造微論
兩儀肇辟。六甲攸生。將三元而作三才，建四時(shí)而為四柱。于為祿本，定平生位置凹凸；支作命基，布三限壽元終始。年生為根，月建為苗。
日管運(yùn)營(yíng)，斷中年之福禍；時(shí)為結(jié)果，定晚歲之榮枯。先推胎息之由，次人變通之道。為官為貴，緣上下以咸和；多滯多危，本根元而相克。是故格清局正，當(dāng)為臺(tái)閣之臣；印旺官生，必秉鈞衡之任。馬頭帶劍，威鎮(zhèn)邊遠(yuǎn)地方；印級(jí)逢華。尊居翰苑。祿雖多而有害，福不為祥；煞雖重而無(wú)傷，兇不為禍。
三奇弗遇，才高難解成名；六臺(tái)正逢，家富又能增業(yè)、空亡親于其宿，落寞錢(qián)塘；永生陷于空亡，貧窮堰空。桃花若逢帝座，因色亡身；咸地更會(huì)日宮，緣妻致富。根元淺陋，逢生旺而不榮；本主旺盛，遇休困而反吉。羊刃臨于五鬼，定須重犯徒流；勾絞疊于三刑，應(yīng)是頻道編配。因而登宦途者，莫逢香噴，爵祿虧停；投軍權(quán)者，勿遇天中，身權(quán)退失。胸襟澄徹，蓋因水濟(jì)江你學(xué)識(shí)根由，本是水居壬癸。慈祥悄梯，木乘甲乙之鄉(xiāng)；焦燥暴惡，火盛丙了之地。名高祿重，乾金早會(huì)庚辛；貫朽粟陳，鎮(zhèn)土重親戊己。木繁而無(wú)金所削，縱榮而末歲孤窮；火炎而無(wú)水陶熔，雖發(fā)而早年短壽?；浫羲辗海{土以堤防。土重而無(wú)木疏通，遂歸愚濁；金堅(jiān)而無(wú)火訓(xùn)練，終是兇頑。至若金脆火炎，多則損己；木柔金重，利則傷身。水清不只上多，土弱不由術(shù)盛。火強(qiáng)燥而奧妙，水既濟(jì)以寬和。須將勻配為佳，亦以均調(diào)為上。大顯者，貴乎深隱；大屈者，貴乎卑伸。壽永年高，皆是祿臨帝旺；職崇位顯，為綠馬會(huì)官星。華蓋逢空，偏宜僧道；書(shū)院通貴，惟利師儒。五行若也蕭索，三命因而低弱。日逢空寡，其妻多致生離；時(shí)值空無(wú)，其子縱有不肖。絕宮為鼓盆之煞，胎宮為白虎之神。天空臨嗣續(xù)之官，永歲損成家之子。
運(yùn)逢吉宿無(wú)本主，則未足歡娛；限守兇神有根苗，則不須害怕。歲君若臨惡弱，一歲邊區(qū)；生時(shí)若退休回，平生愁嘆。源清者，其流必遠(yuǎn)；本濁者，所作無(wú)成。八字出眾，不貴即當(dāng)大富；五行駁雜，居安可不慮危。體國(guó)者，身性低微；旺相者，功利壯實(shí)。先強(qiáng)后弱，必先吉然后兇；始弱終強(qiáng)，亦始兇而終吉。乃若初逢貴吉，未可便作貴推；中遇兇強(qiáng)，豈可便作惡兆。大略文貴要永生之地，刑煞宜死絕之宮。因而當(dāng)憂不憂，聞喜不喜，詳其本末，察其盈虛。榮辱窮通，不問(wèn)可知；福禍悔吝，可考而知。名曰《造微》，豈云小補(bǔ)？
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