八字木命人的喜忌剖析：
《窮通寶鑒》上說(shuō)：春天的木，還帶有剩下的寒氣，假如遇到火來(lái)溫暖，才干防止盤屈曲折的禍殃；假如是遇到水來(lái)濕潤(rùn)，就會(huì)覺(jué)得有酣暢的夸姣。但假如水太多樹(shù)木就會(huì)濕潤(rùn)腐朽，水太少樹(shù)木就會(huì)枯毀，因而，有必要水火都適度才最好。至于假如土太多了，就會(huì)損耗樹(shù)的內(nèi)力，也是值得擔(dān)憂的;假如土比較淡薄，那么樹(shù)木就會(huì)昌盛旺盛。假如這時(shí)的木遇到金，就會(huì)變得堅(jiān)固,遇到火也沒(méi)有大的損傷；假若木現(xiàn)已很強(qiáng)健了，遇到金也不怕，相同成長(zhǎng)。
夏天的木，根和葉都很枯燥。樹(shù)木開(kāi)端由曲折而筆挺，由盤屈而擴(kuò)展；喜愛(ài)隆重的水來(lái)濕潤(rùn)它，忌怕酷熱的火來(lái)燃燒它；適合成善于薄土而不宜厚土，土太厚對(duì)木便是一種災(zāi)禍；厭煩太多的金而不厭煩少金，由于金太多木就會(huì)被按捺，那樣就會(huì)像一層層的樹(shù)木，昌盛旺盛，只徒自成林，一疊疊的花朵，開(kāi)得美麗，但終究仍是不結(jié)果實(shí)。這便是所謂：重重見(jiàn)木，徒自成林,疊疊逢華，終無(wú)結(jié)果。：
秋天的木，表面逐步凋謝慘淡。初秋的時(shí)分，火氣還保存有，喜愛(ài)水土來(lái)資養(yǎng)成長(zhǎng)；中秋的時(shí)分，果實(shí)現(xiàn)已結(jié)成，喜愛(ài)剛硬的金來(lái)削落它;霜降之后，不適合太盛的水，水太盛了木就會(huì)被漂起來(lái)；寒露之前，又適合較強(qiáng)的火來(lái)加熱，熾熱那么木就強(qiáng)健。木多就有多材的美稱，土太多太厚木就無(wú)法成長(zhǎng)自立。
冬季的木，盤屈曲折在地上，期望多一些土來(lái)培養(yǎng)資養(yǎng)它，懼怕水太多來(lái)吞沒(méi)它的身體。金即便多，對(duì)它也沒(méi)有損傷；假如這時(shí)火再次出現(xiàn)，對(duì)木就有溫暖之功。榮歸故里復(fù)命的時(shí)分，木的病衰之勢(shì)是不能阻撓的。僅僅忌怕這時(shí)死絕了，應(yīng)該成長(zhǎng)，活存它。
木命的人的特征
木命的人，非常的秀氣，很有文采，較為獨(dú)立，在核算、估計(jì)上比較通曉和拿手。年少的時(shí)分會(huì)遭受不幸，沒(méi)有什么親人幫扶，終身中會(huì)遇到三次的大起大落。木命的人和簡(jiǎn)單被愛(ài)情困擾，吃喝玩樂(lè)穿不必憂愁，可是愛(ài)情不是很盡人意。
宜用字引薦
丹：丹字的原義是指丹砂，即辰砂，俗稱朱砂，是一種礦藏。
若：若字的意義較多，作人名時(shí)主要有作副詞和名詞兩種運(yùn)用方法。
潔：潔字的轉(zhuǎn)義是指潔凈，清潔，后又用來(lái)指人的純真仁慈崇高忘我。
寧：意為安定安靜安全。
石：石頭的石。取名標(biāo)志強(qiáng)健，強(qiáng)健。
婷：婷字主要指人的美麗美麗或美人，也用于描述美麗、高雅，如婷婷裊裊、婷娉。
姓名大全稀疏好聽(tīng)
瓊瑛：瓊本意指美玉。瑛本意指玉的光榮；像玉的美石。涵義神話中瓊樹(shù)的花蕊。
凝香：凝是指集合，凝聚，是指女孩子性情爽快。香轉(zhuǎn)義是指香氣，給人夸姣的感覺(jué)。
悅暢：和暢，歡樂(lè)。出自《敦煌變文集降魔變文》：“九夏名花，遍池亭而照灼，足可消愁適悶，悅暢心神。”
言果：“言必信，行必果。”這就要求咱們守誠(chéng)信，干事英勇。
本文來(lái)源于祖父筆記，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
隨機(jī)文章：