打開(kāi)悉數(shù)
初學(xué)風(fēng)水要看什么書(shū)
《易經(jīng)》
“群經(jīng)之首，大路之源”。這是從古撒播下來(lái)對(duì)此書(shū)的一個(gè)點(diǎn)評(píng)，從這兒也能夠看出其在前史中的位置。它是我國(guó)一部最陳舊并且深邃的經(jīng)典巨作，它一應(yīng)俱全，其間亦有對(duì)未來(lái)事態(tài)的開(kāi)展的猜測(cè)，最早的風(fēng)水便是從這本書(shū)里演化而來(lái)。
《青囊經(jīng)》
在風(fēng)水傍邊，堪輿是重中之重，比方選擇一個(gè)好的風(fēng)水寶地，這便需要用堪輿的手法來(lái)尋覓，而《青囊經(jīng)》便是我國(guó)前史上最威望也是首部理氣堪輿的經(jīng)典巨作，為學(xué)習(xí)風(fēng)水必看的經(jīng)典，后一些古名人也是據(jù)此書(shū)而創(chuàng)作了許多經(jīng)典的風(fēng)水書(shū)本。
《撼龍經(jīng)》
此書(shū)亦是屬堪輿一脈，乃是風(fēng)水地勢(shì)頭緒方面的威望圣典，它也被稱作是最極至的我國(guó)古代測(cè)繪學(xué)代表，古代許多皇帝找的風(fēng)水師，選擇龍脈時(shí)便是依此來(lái)選擇。
《葬經(jīng)》
《葬經(jīng)》是中華古代法術(shù)奇書(shū)，也是我國(guó)風(fēng)水文明之宗，其作者郭璞亦是受后代代風(fēng)水界的推重，被尊稱為東晉后歷代我國(guó)風(fēng)水的開(kāi)山祖師?！对峤?jīng)》從陰陽(yáng)到五行等方面，都拓荒了風(fēng)水前史上的一個(gè)先河，也算是萬(wàn)經(jīng)之首。
《子平真詮》
《子平真詮》是清乾隆進(jìn)士沈孝瞻原著，該書(shū)以月令神為經(jīng)，以諸神為緯，特別是對(duì)用神勝敗，用神與喜神忌神的生抑制化，用神的透與會(huì)、有情無(wú)情，有力無(wú)力等的解析，具體的解說(shuō)了各種風(fēng)水學(xué)的技巧，而該書(shū)出書(shū)后，也遭到很多風(fēng)水學(xué)者的喜歡。
《周易猜測(cè)學(xué)入門(mén)》
《周易猜測(cè)學(xué)入門(mén)》最大的特色便是全書(shū)既忠誠(chéng)于邵氏有用猜測(cè)學(xué)的系統(tǒng)，又具體解說(shuō)怎樣厚實(shí)學(xué)習(xí)易占的基礎(chǔ)知識(shí)，一起，作者還將她在學(xué)習(xí)易占過(guò)程中的經(jīng)歷與領(lǐng)會(huì)和怎樣才能敏捷把握易占技巧的竅門(mén)都毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給讀者。此書(shū)下篇還介紹了作者最新的二十個(gè)奇特卦例，可使讀者從中學(xué)到邵氏斷卦的精妙之處。
《四柱猜測(cè)學(xué)入門(mén)》
《四柱猜測(cè)學(xué)入門(mén)》能夠說(shuō)的風(fēng)水字的入門(mén)書(shū)本，該書(shū)中的理論通俗易懂，處理了我們?cè)诓聹y(cè)學(xué)習(xí)中遍及遇到的困難和難題，是集理論、實(shí)踐、學(xué)術(shù)兼通俗易懂為一體的高素質(zhì)命理學(xué)作品，此書(shū)的特色是按學(xué)習(xí)過(guò)程由淺入深地進(jìn)行，逐一將須把握的四柱猜測(cè)基礎(chǔ)知識(shí)作規(guī)律性的概括。
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