六十年一遇！建國(guó)以來(lái)，時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，身處大中國(guó)東南方的廣州市區(qū)首現(xiàn)“雪景”有些土生土長(zhǎng)的廣東人甚至是第一次在廣州看到“雪”。眾所周知，天氣監(jiān)測(cè)部門(mén)每天甚至每時(shí)都在預(yù)報(bào)天氣的溫度和狀況。但也只是預(yù)測(cè)到大概方向，直到1月24日凌晨出現(xiàn)“雪子”專(zhuān)家才確認(rèn)：當(dāng)前廣州大部區(qū)域被降水云系所覆蓋，不僅有雨，還帶來(lái)了“霰”粒子!
我們看到下雪當(dāng)天的天氣預(yù)報(bào)未來(lái)明天的天氣也只是多云。但到了第二天，廣州的實(shí)際天氣卻是陽(yáng)光燦爛！為什么天氣預(yù)測(cè)“不準(zhǔn)確”“不靠譜”就好像命理預(yù)測(cè)有時(shí)候也“不靠譜”都是同出一源，道理一致。中國(guó)的國(guó)歷“農(nóng)歷”都是用干支去記錄時(shí)間的軌跡，有點(diǎn)命理常識(shí)的人都知道，干支實(shí)質(zhì)就是陰陽(yáng)五行的生克，五行金木水火土也源自古人對(duì)太陽(yáng)系的行星的天文記錄。
為什么預(yù)測(cè)有時(shí)候會(huì)“不準(zhǔn)”這個(gè)古老的話題，面對(duì)廣大人民群眾的質(zhì)疑和調(diào)侃，我們就圍繞“命理預(yù)測(cè)為什么有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)不準(zhǔn)”這個(gè)話題，給童鞋們一個(gè)最通俗最接地氣的解釋。
為什么命理預(yù)測(cè)不準(zhǔn)？
首先從理論上來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界上，但凡預(yù)測(cè)的事情，涉及到未來(lái)的事情，沒(méi)有百分之百的準(zhǔn)確，這是客觀規(guī)律。我們可以致力于不斷提高預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率，但真的無(wú)法實(shí)現(xiàn)不報(bào)則已、逢報(bào)必準(zhǔn)。對(duì)預(yù)測(cè)有點(diǎn)研究人都知道，同年同月同日同時(shí)生的雙胞胎，生辰八字是一致的，出生地方和家庭都是一致的，兩人無(wú)可否認(rèn)存在很多相同的興趣愛(ài)好，但人生軌跡具體也未必一模一樣，從這點(diǎn)我們不得不突破固有的維度思想，從宗教的思想去尋找答案。
由廣州下雪解釋“命理預(yù)測(cè)學(xué)”不準(zhǔn)
或許還有大部分人不信命的存在，也覺(jué)得命理預(yù)測(cè)是“封建迷信”。但一門(mén)學(xué)問(wèn)既然能長(zhǎng)存在中國(guó)五千多年的歷史上，歷經(jīng)秦朝的“焚書(shū)坑儒”以及建國(guó)早年的“十年浩劫”這兩次“毀滅性的考驗(yàn)”還能長(zhǎng)存不衰，這就足以證明其中的內(nèi)涵所在。沒(méi)有研究過(guò)命學(xué)的人提出命學(xué)是“封建迷信”這樣武斷性評(píng)價(jià)是經(jīng)不起考驗(yàn)的。
細(xì)察中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)：沿海江浙一帶，廣東以及香港，北京沿海一帶，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的開(kāi)放地方，對(duì)命運(yùn)就會(huì)越重視，不管是這些地方人們風(fēng)水上靠“水”得“靈”還是經(jīng)濟(jì)繁榮利于文化的傳遞，命理預(yù)測(cè)學(xué)都能在中國(guó)沿海一片得到很好的傳播和發(fā)展。至于為什么命理學(xué)不能成為正統(tǒng)的學(xué)科，相信很多人都知道，一來(lái)泄露天機(jī)，二來(lái)不利于正統(tǒng)傳播，因?yàn)槊總€(gè)人因果各異心態(tài)也不同，知曉命運(yùn)同時(shí)有正確的心態(tài)趨吉避兇是人的一種“福報(bào)”和“心靈的避風(fēng)港”。因此大部分人生活遇挫或者不順才會(huì)想到去“算命”相信命理的存在。
當(dāng)你正確認(rèn)識(shí)和接受了命學(xué)的存在，再來(lái)轉(zhuǎn)入正題：預(yù)測(cè)為什么會(huì)有不準(zhǔn)時(shí)候？軟件預(yù)測(cè)靠的是代碼，只能針對(duì)大部分正統(tǒng)命格的人，準(zhǔn)確率的不能百分百是必然的。不同的命學(xué)大師，所學(xué)習(xí)的八字理論不同，看法不一致，準(zhǔn)確率也必然存在差異，更何況是八字預(yù)測(cè)軟件！
客觀上也和預(yù)測(cè)者個(gè)人的因緣際遇有關(guān)，不是每個(gè)人都像毛爺爺那樣能有幸遇到奇準(zhǔn)的風(fēng)水大師“不過(guò)五”并能得到大師的指點(diǎn)和報(bào)恩。除了緣分，這和毛爺爺一家人的慈悲福德是分不開(kāi)的，更重要的是毛爺爺一家人寧可信其有，不可信其無(wú)，最終選擇相信“不過(guò)五”提供的風(fēng)水龍穴，才能冥冥造就如此風(fēng)云際會(huì)。
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