俗話說，知人知面不知心，這句話其實(shí)并不完全準(zhǔn)確。一個(gè)人內(nèi)心的想法多多少少是能從面相上看出些許端倪的。
古人說“相由心生”。一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。
曾國藩在《冰鑒》中，就披露了他的相人之術(shù)：
邪正看眼鼻，聰明看嘴唇；
功名看氣宇，事業(yè)看精神。
壽夭看指爪，風(fēng)波看腳跟；
若要問條理，全在語言中。
古語云：有心無相，相逐生心；有相無心，相隨心滅。其意是說，凡人生得心地好，而相貌不好，則相貌會(huì)隨著心地向善而變好。反之，一個(gè)人如果相貌好而心地壞，那么好的相貌也會(huì)隨著壞心而變壞。簡言之，心為人身之主，相由心生。
邪正看眼鼻，眼閃鼻歪的人不正直
內(nèi)心不正的人，能從眼睛中反映出來，而眼睛不明亮（古人稱耳聰目明，其實(shí)明就是聰，聰者明也），則內(nèi)心難測(cè)。不是都說眼睛是心靈的窗戶么？眼睛最容易泄露一個(gè)人的內(nèi)心秘密。
一般人的眼睛很容易看，你就看他敢不敢正面看你。如果他眼神閃爍，東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，那他就肯定有問題。一個(gè)人的眼神如果老是左右閃爍不定，那往往就說明他很心虛，或者沒有誠意?？墒撬绻恢倍⒅憧?，或者狠狠地瞪著你也不行，所以要恰到好處地看人其實(shí)也是很不容易的。其實(shí)人最難修煉的就是眼睛，看也不對(duì)，不看也不對(duì)，用力看不對(duì)，不用力看也不對(duì)，這都要靠你自己去修煉。
鼻是五官中最主要的器官之一。古代相術(shù)對(duì)鼻子很重視，因?yàn)槠渖仙婕坝√?，其下涉及人中。?huì)相術(shù)的人往往說，鼻梁高的人權(quán)柄也高，削刀鼻往往表示為人苛刻。甚至還有男人看鼻，女人看嘴的說法。至于什么樣的鼻屬于正，什么樣的鼻屬于斜，前人在相術(shù)中有多種說法。一般來說，鼻子豐潤聳直，端方整齊的人，容易獲得人的好感，卻是事實(shí)。
嘴唇，也是五官中重要的組成部分。聰明看嘴唇，嘴唇厚的人多半忠厚
嘴要大，才能吃四方，嘴大的人一般比較豪放大膽，性格堅(jiān)強(qiáng)，精力充沛，富于行動(dòng)及決斷力，會(huì)努力拼搏。嘴巴大的人在性格方面多屬樂天派。嘴唇是厚一點(diǎn)好還是薄一點(diǎn)好？厚一點(diǎn)好，上唇要掩得住下唇。嘴唇厚的人往往比較忠厚，為人處世基本能以誠相待，給人以實(shí)在、講信用的感覺。而嘴唇比較薄的人，通常為人較輕浮，容易亂講話，所謂“禍從口出”，因此容易得罪人而樹敵。當(dāng)然這些也都只是作參考，因?yàn)檫€要搭配很多其他的方面的因素綜合來看。
功名看氣宇，氣宇軒昂的人更爭氣
看一個(gè)人的“氣宇”，先看他的額頭，然后看他一身的氣如何。曾國藩就特別擅長看人的氣。一個(gè)人如果氣都已經(jīng)衰了，那么，面相再好也沒有用，也很難有大出息。
事業(yè)看精神，精神專注的人易成功
一個(gè)人的事業(yè)怎么樣，就看你的精氣神，精、氣、神這三者是相互滋生、相互助長的，關(guān)系尤為密切。精氣神也就是精神。一個(gè)人的精神如果時(shí)時(shí)刻刻都能夠集中，不會(huì)渙散，注意力能很快集中，也能很快松懈，總體上保持高度的彈性，腦筋就能非常靈光，也比較容易取得成功。
壽夭看指爪，手腳要有氣而又柔軟
指爪就是指手腳。腳肥肥胖胖的人，更能站得穩(wěn)，反之，腳瘦瘦干干的，就不那么可靠，自己都站不太穩(wěn)，別人怎么靠他呢？
一個(gè)人的壽夭主要通過看他的手腳。其實(shí)只需要握一下手就能大概知道了。第一，看它有沒有氣。第二，看他手上的肉是否柔軟。第三，看他的手指是否細(xì)長。手指粗短的人，多半不是文人，因?yàn)樗B拿毛筆都會(huì)很不方便。手指細(xì)長的人，往往比較心靈手巧，腦筋也會(huì)比較靈活。
風(fēng)波看腳跟，腳步穩(wěn)重的人有擔(dān)當(dāng)
大家平時(shí)可以多留意，通過看一個(gè)人走路最能夠看出這個(gè)人如何。那么走路應(yīng)該怎么走才好呢？走路的時(shí)候好像背上有重物的最好，因?yàn)檫@表示這個(gè)人能夠擔(dān)當(dāng)大任。腳步非常穩(wěn)，整個(gè)人也四平八穩(wěn)，做事總是按部就班，不快也不慢的人才可靠，才值得信賴。現(xiàn)在很多人走路都是七扭八歪的，顯得很輕浮，一點(diǎn)也不穩(wěn)重。另外，走路腳跟不著地的人，通常命不會(huì)太長，而且這種人往往比較浮躁，交代給他的事，他倒是能做得很快，但是這種人不踏實(shí)，很難信得過。
每個(gè)人都要自己去調(diào)整，而且自己一定要有目標(biāo)、有方法，還要懂得分階段調(diào)整。一方面調(diào)整自己的走路姿態(tài)，另一方面更要教會(huì)孩子怎樣走路不好。
除此之外，坐姿也很重要。一個(gè)人要想身體好，就要規(guī)規(guī)矩矩地坐好，兩腳并攏，身體保持端正。為什么？因?yàn)榧棺倒侵灰煌?，各種病就都會(huì)出來了。
條理看語言，透過語言看人的內(nèi)心
“若要問條理，全在語言中。”這才是結(jié)論，這才是曾國藩看人口訣的最終結(jié)論，也就是要看你的心。如果能真正看到你的心，那其他的就都不必了，前面的那些也都不用看了。你的心一動(dòng)，他就知道。這叫什么？叫讀心術(shù)。
所謂“言為心聲”，“言”就是透露你內(nèi)心資訊的工具和媒介。所有的禍也都是你的語言招來的。假如你去問路的時(shí)候直接對(duì)別人說：“我要去車站該怎么走？”對(duì)方可能就指一下說，“往那邊走”。結(jié)果你走了半天才知道是錯(cuò)的，原來他騙了你，然后你就開始罵那個(gè)人，其實(shí)你應(yīng)該罵自己才對(duì)。試想一下，你向別人問路的時(shí)候，他的第一反應(yīng)會(huì)是什么？
所以，一切都是你自己造成的，不要怪別人。一見面就劈頭蓋臉地問別人，也不管別人在干什么，心里怎么想的，好像別人欠你的一樣。別人憑什么一定要幫你呢？任何事情都要換個(gè)角度思考問題，多站在別人的立場想一想，多檢討反思自己，自己一定是有欠缺，有做得不夠、做得不好的地方，這樣你也會(huì)進(jìn)步很快。
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