作灶是一種風(fēng)水詞語(yǔ)，指安修廚灶、廚爐移位。一般會(huì)在老黃歷中呈現(xiàn)。古時(shí)作灶很考究，凹凸寬窄、作灶時(shí)刻都有必定的說(shuō)法。正、五、九月作灶，忌丁卯日；二、六、十月作灶，忌甲子日；三、七、十一月作灶，忌癸酉日；四、八、十二月作灶，忌庚午日。
古代作灶口訣：灶在乾方是滅門，壬亥二方損兒孫。甲寅得財(cái)辰卯富，艮乙燒火遭災(zāi)殃。子癸坤方家貧窮，丑方損畜家禍頻。巳丙發(fā)財(cái)庚大富，午方旺位富兒孫。辛酉丁方多疾病，申巽未戌宅享通。作灶切忌用糞土，新磚清水砌安定。
關(guān)于作灶的方向，向來(lái)有兩種不同的定見(jiàn)：一種是三合派的理論，建房子要立兼針，少立正針；另一種是玄空派的理論，重正針而輕兼針。
在我國(guó)鄉(xiāng)村，特別是兩廣一帶，人們建房子都是立兼針的，極少數(shù)立正針。立正針的當(dāng)然也有，但為數(shù)不多，立兼針的為大多數(shù)，也不論兼左兼右，橫豎都要兼。這與人們的心思和習(xí)氣有關(guān)。但人們集合在一起生活了幾千年，人口日益增多，足見(jiàn)其理論正確。
而玄空學(xué)在結(jié)論房子吉兇的時(shí)分，卻有驚人的準(zhǔn)確性，其主要是參閱玄空的飛星圖，高眼一顧，吉兇立判。所以兩種理論均有其可取之處，立正針或兼針，不行混為一談，當(dāng)依據(jù)實(shí)際情況來(lái)判別運(yùn)用
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