指紋和身量能判定人的命運(yùn)嗎?愛問知
民間俗信常以兩手和手指指紋判定 人的命運(yùn)。
認(rèn)為“男人手如綿，生來一世 閑”，“男人手如爪，一輩子好不了”，而女子手如干姜為錢財(cái)氣旺、殷實(shí)之相。關(guān)于手指指紋，民間按形狀將其分為“斗”和 “簸箕”兩種，說：“一斗窮，二斗富，三斗四 斗開當(dāng)鋪；五斗六斗挑柴賣，七斗八斗住大屋；九斗十簸箕，賣地到江西。
”而“十斗全，點(diǎn)狀元”。廣東一帶則以手中止紋斷 男女命運(yùn)，說“斷掌查晡（男人）作相公， 斷掌査某（女子）守空房。”
民間還以上下身的長(zhǎng)短判定一個(gè)人 是下苦力仍是為人君臣。俗認(rèn)為，下身長(zhǎng)， 即兩腿長(zhǎng)，是四處奔波、忙碌之人的標(biāo)志，叫“上身短，福分淺”；而上身長(zhǎng)，下身短， 則可當(dāng)君臣，享用榮華富有，叫“上身長(zhǎng)，當(dāng)君王”或“上身長(zhǎng)，佑君王”。
民間傳說， 凡為君臣者，都兩臂垂而過膝。有的則以上下身長(zhǎng)短判定人的勤快或懶散，算是 這種俗信的“活用”“上身長(zhǎng)，下身短，不是吃嘴便是懶。”
其他還有以胖瘦斷壽限、病況的，如 “有錢難買老來瘦”、“后生發(fā)福，棺材當(dāng) 屋”；“男怕著靴，女怕戴帽”，即男人有病怕腫腿，女人有病怕腫頭。 也有以二拇腳 趾長(zhǎng)短斷是否孝敬父母的，說“二拇腳趾長(zhǎng)，長(zhǎng)大不要娘。”
能夠說，民間這一方面的俗信，打上 了我國(guó)傳統(tǒng)文化的印記，深深影響著現(xiàn) 代日子中人們的外交心思。其中有一些 是封建的、迷信的、落后的，有一些則不無 經(jīng)驗(yàn)之談，只不過有以偏概全之嫌算了。
手上有幾個(gè)斗別離是什么意思?
小時(shí)分白叟常說：“一斗窮二斗富，三斗四斗賣豆腐，五斗六斗開當(dāng)鋪，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”
（斗是圓圈，簸萁是條紋） 1個(gè)斗： （左手）堅(jiān)決，心思素質(zhì)好，是做大事的資料。但有時(shí)自以為是，簡(jiǎn)單遭受曲折，不過，失利之后總能重整旗鼓。
在愛情上火熱似火。 （右手）性情獨(dú)立，有領(lǐng)導(dǎo)能力，單個(gè)時(shí)不擇手段，終究注定是成功者。
大眾情人型。 1個(gè)斗時(shí)運(yùn)并欠安，有必要靠個(gè)人的斗爭(zhēng)獲得成果。
婚戀最佳調(diào)配：2個(gè)斗、7個(gè)斗、10個(gè)斗。 2個(gè)斗： （同一只手）性情溫和，人際關(guān)系杰出。
有時(shí)缺少遠(yuǎn)見。在崎嶇之時(shí)有貴人相助。
（兩只手）性情開暢，好奇心超強(qiáng)。干事往往欲速不達(dá)。
2個(gè)斗頗有異性緣，卻總是難見中意者。適宜在演藝圈開展。
婚戀最佳調(diào)配：1個(gè)斗、8個(gè)斗、9個(gè)斗。 3個(gè)斗： （同一只手）腦筋聰明，干事盡力，多為中層領(lǐng)導(dǎo)。
但又是家庭型，終身一世對(duì)戀人和愛人好。 （兩只手）歸于萬能潛質(zhì)，只需有時(shí)機(jī)和滿意的時(shí)刻，能擔(dān)任各種作業(yè)。
理性和理性般配適度，罕見的指紋，命運(yùn)極好的。完美愛人型。
婚戀最佳調(diào)配：4個(gè)斗、6個(gè)斗、7個(gè)斗、9個(gè)斗。 4個(gè)斗： （同一只手）表面明亮，心里孤單。
以個(gè)人為中心，完美主義者。愛情多曲折。
（兩只手）低沉。通情達(dá)理，有才有貌，深得周圍人喜愛。
愛情一往無前。 適宜在有關(guān)文字的范疇開展。
婚戀最佳調(diào)配：3個(gè)斗、5個(gè)斗、8個(gè)斗。 5個(gè)斗： （同一只手）特性強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)狀永不滿意，因而很多事不如意。
與1個(gè)斗、2個(gè)斗、3個(gè)斗、4個(gè)斗的人協(xié)作，才干萬事順暢。在愛情上要求不高，一點(diǎn)點(diǎn)溫柔即可滿意。
（兩只手）仁慈，更多為他人考慮。溫柔，耐力好。
命運(yùn)中上。在愛情方面，喜愛沉湎于異性偶像。
婚戀最佳調(diào)配：1個(gè)斗、2個(gè)斗、3個(gè)斗、4個(gè)斗、7個(gè)斗。 6個(gè)斗： （左多右少）有野心，喜愛胡思亂想。
少時(shí)不順，青年之后好運(yùn)一路飆升，令周圍人仰慕。故土之外為抱負(fù)開展地。
對(duì)異性的要求是對(duì)立的，最低又最高。 （左少右多）常常感情用事。
自傲和自卑相同激烈，成功需外力幫忙。愛情平穩(wěn)，缺少?zèng)坝颗炫鹊母叱薄?/p>
終身美好。 （左右相等）還算開暢。
愛夢(mèng)想。心里多慮，缺少安全感。
實(shí)際上，此類指紋命運(yùn)佳，多是杞人憂天。在愛情上失落多于滿意。
婚戀最佳調(diào)配：3個(gè)斗、6斗、9個(gè)斗、10個(gè)斗。 7個(gè)斗： （左多右少）內(nèi)向型，脾氣不太好。
為了自己的方針能夠鍥而不舍。未來功成名就，不過不適宜做王，只適宜做相。
牢記要在戀人和家庭方面多投入一些。此類指紋的女人在愛情上巴望王者（英豪），愛人往往普通，不過終身安全美好。
（左少右多）靈敏型，對(duì)很多事一目了然，僅僅不愿意表達(dá)。單個(gè)時(shí)瘋狂。
骨子里對(duì)人友善，卻總是被人誤解。遇到不適宜的異性二人對(duì)立不斷，遇到適宜的異性一拍即合。
婚戀最佳調(diào)配：1個(gè)斗、3個(gè)斗、8個(gè)斗。 8個(gè)斗： （左多右少）看似平緩，實(shí)則挑剔。
時(shí)而高興時(shí)而郁悶。好命運(yùn)總是在期盼中不來，無意中卻得到多多。
感情豐富，身體健康。在愛情上是不實(shí)際的人。
（左少右多）自尊心強(qiáng)，有志氣。性情兩層。
和周圍人比起來，命運(yùn)總是欠安，不過只需盡力，最終你的成果注定超越那些命運(yùn)更好的家伙。對(duì)愛情最執(zhí)著。
（左右相等）仁慈。中年之前命運(yùn)欠安，需1個(gè)斗相助才干變時(shí)運(yùn)不好為走運(yùn)。
在愛情方面夢(mèng)想多于舉動(dòng)。 婚戀最佳調(diào)配：2個(gè)斗、4個(gè)斗、7個(gè)斗、10個(gè)斗。
9個(gè)斗： （左多右少）熱心，活躍，理解力超強(qiáng)，長(zhǎng)于變通，有活動(dòng)能力，富于同情心。不喜愛追人，喜愛被人追。
（左少右多）抱負(fù)遠(yuǎn)大，與實(shí)際間隔最遠(yuǎn)。最適宜做情人。
婚戀最佳調(diào)配：2個(gè)斗、3個(gè)斗、10個(gè)簸箕。 10個(gè)斗： 仁慈、頑固，表面剛強(qiáng)，心里軟弱。
多在藝術(shù)上有成果。命運(yùn)中上，不過呈上升趨勢(shì)，一向到老。
厚情薄命，情癡型。 婚戀最佳調(diào)配：1個(gè)斗、6個(gè)斗、8個(gè)斗。
0個(gè)斗（10個(gè)簸箕）： 直爽，行善積德，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，不長(zhǎng)于耍花樣。命運(yùn)中。
愛一個(gè)人很愛，恨一個(gè)人很恨。 婚戀最佳調(diào)配：1個(gè)斗、6個(gè)斗、9個(gè)斗。
十個(gè)斗的人和十個(gè)簸箕的是上天注定的姻緣，他們要受好幾世苦難不能相守，才能夠換來下終身緣份，并且呀即便離去也不用再喝孟婆湯，這樣就能夠生生世世都記取對(duì)方，不再別離。科學(xué)分析：十個(gè)斗和十個(gè)簸箕的人是徹底的互補(bǔ)型性情，一個(gè)剛一個(gè)柔，一個(gè)自動(dòng)一個(gè)被迫。
相互招引相互拿對(duì)方?jīng)]轍。在一起是完美無瑕（民間也有這種陳舊的說法） 總歸這是最佳組合，在一起會(huì)很美好的。
因?yàn)檫@兩種人都是極點(diǎn)性情，所以獨(dú)自一個(gè)的時(shí)分很簡(jiǎn)單墮入糾結(jié)苦楚，可是一旦和另一個(gè)極點(diǎn)合作，據(jù)相學(xué)所言，是能夠改動(dòng)國(guó)際的組合。 歌謠來自于日子經(jīng)驗(yàn)，而各地歌謠中皆表明十斗十簸箕是完美無瑕大福大貴的組合。
人的指紋,“籮簸箕有什么說法嗎
我國(guó)指紋學(xué)專家劉相等提出最新研討成果： 人的指紋共有六種類型 ——————————————————————————– 本報(bào)訊 指紋是由一個(gè)仍是幾個(gè)基因所決議的呢？這個(gè)問題自現(xiàn)代指紋學(xué)創(chuàng)建100多年來一向沒有結(jié)論，始終是各國(guó)學(xué)者研討的熱門。
日前，我國(guó)指紋學(xué)專家、江蘇省常州市公安局副局長(zhǎng)劉相等提出了自己的最新研討成果：人的指紋共有六種類型，主要由兩個(gè)先人種基因和四個(gè)驟變型基因所決議。 劉相等介紹，了解了指紋的“基因組”后，相當(dāng)于發(fā)現(xiàn)了血液的“血型”，有助于進(jìn)一步搞清基因是怎么調(diào)控指紋的發(fā)育與遺傳，然后使用指紋“重現(xiàn)”胚胎發(fā)育的環(huán)境，為使用指紋進(jìn)行遺傳病研討等供給研討的渠道。
在此基礎(chǔ)上，還能夠經(jīng)過進(jìn)一步研討，使用指紋進(jìn)行親子判定，以及對(duì)基因、染色體類遺傳性疾病進(jìn)行前期確診、前期防治等。 劉相等運(yùn)用生命科學(xué)和集體遺傳學(xué)的理論，詳細(xì)分析了我國(guó)1000余萬份指紋檔案的海量數(shù)據(jù)后，慎重提出，六大基因包含兩個(gè)先人種基因即箕紋和斗紋，它們開端應(yīng)是由人類的性染色體X、Y別離發(fā)生的，因而在集體中各占50%%。
后來因?yàn)檫z傳變異的原因，這兩個(gè)先人種基因的某些核苷酸細(xì)節(jié)發(fā)生了驟變，在優(yōu)勝劣汰的效果下，形成了如今的六大基因類型。（蘇景） 每個(gè)人的指紋都是不一樣的，中心成關(guān)閉圓形的謂之“籮”，假如開口延伸出去謂之“簸箕”，那時(shí)民間有個(gè)說法，籮多聚財(cái)，所以表現(xiàn)在兒歌里，也是贊揚(yáng)籮多的好。
建鄴區(qū)撒播的“數(shù)手籮”：“一籮巧，二籮好，三籮四籮背稻草，五籮窮，六籮富，七籮八籮開當(dāng)鋪，九籮是秀才，十籮中狀元”。 秦淮區(qū)撒播的“數(shù)籮歌”：“一籮巧，二籮拙，三籮四籮會(huì)插舌，五籮六籮騎花馬，七籮八籮中狀元，九籮缺一十籮全，全籮上天會(huì)神仙”。
也有將手指上的羅紋稱為“羅”的。用現(xiàn)代科學(xué)觀念解說，人的富有貧賤底子與“羅”沒有什么關(guān)系，但舊時(shí)兒歌反映的羅多聚財(cái)?shù)臉闼厮季S，也寄寓了人們對(duì)美好日子的神往。
參考資料： 。
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