珠海現真太陽時幾點

1、什么是真太陽時刻,什么是時辰頭,時辰中

  真太陽時刻的算法比較復雜,跟出世的日期和出世的時辰(幾點幾分幾秒)、出世區(qū)域這三個要素有關。至于怎樣把北京掛鐘時刻換成真太陽時刻的話,咱們能夠直接運用網站上的星座(或星盤)在線排盤東西來進行查詢。你只需輸入某個人的出世日期、時刻、出世區(qū)域等信息后,就能夠快速精確地知道自己的真太陽時刻了。
例如:某女于公歷1982年4月20日12時58分在湖南省懷化市通道侗族自治縣出世,運用在線排盤東西查出她的出世的真太陽時刻為:公歷 1982年04月20日 12點18分40秒。


  我對真太陽時刻不明白,本來沒有這么叫的,夏令時我國就實施了一陣,就不必了.咱們一般算命是按正常的北京時刻來算,也便是曩昔的老鐘點,下午3—5點是申時.

2、真太陽時和北京時刻怎樣算?

  我國傳統(tǒng)的每天12個時辰對應,我國用5天作為一個計時辰的循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個時辰。下面列出六十個干支組合(稱為六十甲子):

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

24小時詳細是子(鼠)時是十一到一點,以十二點為正點;丑(牛)時是一點到三點,以兩點為正點;寅(虎)時是三點到五點,以四點為正點;卯(兔)時是五點到七點,以六點為正點;辰(龍)時是七點到九點,以八點為正點;巳(蛇)時是九點到十一點,以十點為正點;午(馬)時是十一點到一點,以十二點為正點;未(羊)時是一點到三點,以兩點為正點;申(猴)時是三點到五點,以四點為正點;酉(雞)時是五點到七點,以六點為正點;戌(狗)時是七點到九點,以八點為正點;亥(豬)時是九點到十一點,以十點為正點
你的北京時刻是23.05 用在北京時刻基礎上加減上時差值就得到當地太陽時 宜賓 104.56 減1小時1分46秒 29.77 便是時刻 22.03.14
所以亥(豬)時是21.00點到23.00點,以22.00點為正點 為亥時
呵呵 所以你的寶寶是亥時出世的 祝你的寶寶健康【亥時】人定,又叫定昏等定,又叫定昏等:此刻夜色已深,人們也現已中止活動,安歇睡覺了。人定也便是人靜。(21時至23時)。


  我國傳統(tǒng)的每天12個時辰對應,我國用5天作為一個計時辰的循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個時辰。下面列出六十個干支組合(稱為六十甲子):

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

24小時詳細是子(鼠)時是十一到一點,以十二點為正點;丑(牛)時是一點到三點,以兩點為正點;寅(虎)時是三點到五點,以四點為正點;卯(兔)時是五點到七點,以六點為正點;辰(龍)時是七點到九點,以八點為正點;巳(蛇)時是九點到十一點,以十點為正點;午(馬)時是十一點到一點,以十二點為正點;未(羊)時是一點到三點,以兩點為正點;申(猴)時是三點到五點,以四點為正點;酉(雞)時是五點到七點,以六點為正點;戌(狗)時是七點到九點,以八點為正點;亥(豬)時是九點到十一點,以十點為正點
你的北京時刻是23.05 用在北京時刻基礎上加減上時差值就得到當地太陽時 宜賓 104.56 減1小時1分46秒 29.77 便是時刻 22.03.14
所以亥(豬)時是21.00點到23.00點,以22.00點為正點 為亥時
呵呵 所以你的寶寶是亥時出世的 祝你的寶寶健康【亥時】人定,又叫定昏等定,又叫定昏等:此刻夜色已深,人們也現已中止活動,安歇睡覺了。人定也便是人靜。(21時至23時)。
2、二十四時辰制。宋今后把十二時辰中每個時辰平分為初、正兩部分,這樣,子初、子正、丑初、丑正……順次下去,恰為二十四時辰,同現在一天二十四小時時刻共同。
3、十時辰制。呈現于先秦。晝夜各五分。據《隋書.地理志》,晝?yōu)槌⒇⒅小㈥巍⑾?夜為甲、乙、丙、丁、戊(后用五更來表明)。即更點———古代把晚上戌時作為一更,亥時作為二更,子時作為三,丑時為四,寅時為五更。把一夜分為五更,按更伐鼓報時,又把每更分為五點。每更便是一個時辰,相當于現在的兩個小時,即120分鐘,所以每更里的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯,五更開船”相當于現在的“后半夜1時至3時煮飯,3時至5時開船”。“五更三點”相當于現在的早晨5時又72分鐘,即6時12分,“三更四點”相當于現在的午夜1時又96分鐘,即2時36分。
4、五時辰制。其稱號為晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣(懸)東、傍晚、定昏。參看《淮南子.地理訓》。
5、百刻制。即把晝夜分紅均衡的一百刻。其發(fā)生與漏刻的運用有關。或許起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經反復,直至明末歐洲地理學常識傳入才又提出九十六刻制的變革,清初定為正式的準則。
6、古代不一定具有嚴厲的時刻含義,而又常見常用的有關稱號亦頗不少。一般地說,日出時可稱旦、早、朝、晨,日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午,將近日中時叫隅中,偏西時叫昃、日昳。日入后是傍晚,傍晚后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是雞鳴,雞鳴后是昧旦、黎明——這是天已亮的時刻。古人一天兩餐,上餐在日出后隅中前,這段時刻就叫食時或早食;晚餐在日昃后日入前,這段時刻叫晡時刻———古代用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最終流入受水壺,受水壺里有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐步上升,顯露刻數,以顯現時刻。而一晝夜24小時為100刻,即相當于現在的1440分鐘。可見每刻相當于現在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現在的正午1時 43.2分

3、你排八字用什么時刻,是真太陽時仍是北京時刻?

  古時候沒有2113北京時刻這個說法,都是按當地時刻5261,也便是太陽通過當地的時刻,也便是現在說的真太陽時,所以4102,現在算命要先把北京時刻換算成真太陽時,比方早上9:10,在北京現已到巳時了,但1653,在成都,當版地時刻還只有8點左右,還僅僅辰時。出世于成都的人算命權必定要按辰時算,不或許按巳時算。


  實踐經驗來看,算八字是要用真太陽時來算才精確。先用北京時刻(出世掛鐘時刻)轉化成當地平太陽時刻,然后再用當地平太陽時刻轉化成真太陽時刻。假如出世時刻為夏令時時刻,歸于中華人民共和國實施夏令時的時段的話,還要減去一個小時才干排出正確的八字。
例如:某女命于陰歷 一九八六年五月初七上午11點20分在新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市 新市區(qū)出世,那么她出世的真太陽時刻便是上午8點10分57秒,生辰八字是:丙寅 甲午 戊子 丙辰。

4、老師好,算命用真太時準,仍是不必真太陽時準?我這廣東清晨北京時刻五點,但真太陽時是四點多

  個人觀點,沒有現在的盛世,底子出世不了這么多人,人是應年代發(fā)生,按理以北京時刻為準。這也和風水中講一方水山養(yǎng)一方人的道理相同。供參閱


  以北京時刻為準,北京并未脫離中原區(qū)域,其時刻是精確的。中原區(qū)域的經度為112左右,故97-137都在中原區(qū)域時刻之內,北京時刻120度也在其內,故以北京時刻為準。


  這必定有問題了 按說最多隔一天就會呈現記載的 你聯(lián)絡下發(fā)件業(yè)務員 或許打021-39207888韻達總部客服電話查件

★文章來自祖父筆記,未經答應不得轉載!★


隨機文章:

發(fā)表回復

您的郵箱地址不會被公開。 必填項已用 * 標注