釋教對(duì)風(fēng)水八卦怎樣解說(shuō)？
風(fēng)水八卦歸于周易的領(lǐng)域，他和宗教，占卜，相學(xué)，等等都?xì)w于形而上學(xué)領(lǐng)域，形而上學(xué)便是現(xiàn)代科學(xué)理論無(wú)法解說(shuō)但是老百姓自古就一直在運(yùn)用有用常識(shí)，書(shū)法藝術(shù)等就不歸于有用常識(shí)（有學(xué)者把中醫(yī)也定位成形而上學(xué)，也有必定道理）。你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題就比方在問(wèn)：“釋教對(duì)中醫(yī)怎樣解說(shuō)”，釋教和中醫(yī)沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)絡(luò)，相同釋教和占卜，風(fēng)水，八卦完全是不同的概念，但是并不是說(shuō)互相矛盾，也便是信佛的人有病了也能夠看中醫(yī)，同理，信佛的人在購(gòu)買(mǎi)住所時(shí)也能夠買(mǎi)個(gè)風(fēng)水好的住所，這個(gè)和釋教教義一點(diǎn)聯(lián)絡(luò)也沒(méi)有，你風(fēng)水好了，處處順暢，才有精力去學(xué)佛，就比方你看中醫(yī)，把病治好了，才有精力學(xué)佛是相同的道理。只要不違反釋教教義的形而上學(xué)，咱們都能夠用，害人的形而上學(xué)不能用，比方巫師害人。
風(fēng)水八卦是什么
通常講的九宮八卦：
九宮：乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。
八卦：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌（少一個(gè)中）。分先天和后天八卦，代表方位的陰陽(yáng)五行。
怎樣用八卦看風(fēng)水
有許多人還在研討這個(gè)八卦看風(fēng)水好用嗎？但是也不知道八卦風(fēng)水是什么、怎樣構(gòu)成、怎樣運(yùn)用的，那么風(fēng)水八卦圖究竟是什么，它好用嗎？特別是的生辰八字大致決議你的終身。有的人覺(jué)得是迷信，有些人也很喜愛(ài)。一個(gè)人的生辰八字的信息量海納百川，包含許多信息，能夠猜測(cè)一個(gè)人的財(cái)、官作業(yè)、婚姻、子女、傷病災(zāi)的信息等等。 現(xiàn)在咱們來(lái)剖析下： 風(fēng)水，又叫“堪輿”，古時(shí)分的人悶覺(jué)得住所地基及墓地周?chē)娘L(fēng)向水流等局勢(shì)，能影響住在這活或葬在這個(gè)當(dāng)?shù)氐娜说牡湼＃仓赶嗾⑾嗄怪āＴ趥鹘y(tǒng)文明與新時(shí)期前進(jìn)文明相沖相依的現(xiàn)代社會(huì)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這樣寫(xiě)到："風(fēng)水指住所基地、墳場(chǎng)等的地輿局勢(shì)，如山脈、山水的方向等。一些信仰算命等的人以為風(fēng)水好壞能夠引起他們的宗族、子孫的盛衰吉兇"。 怎樣用八卦看風(fēng)水，八卦，風(fēng)水：太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。首要要了解，八卦別離指皮扒枯的是八個(gè)方位。從正北開(kāi)端往正東方向，別離指的是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。為什么不用先天八卦，而用后天八卦呢。 徐墨齋教師說(shuō)道，現(xiàn)在許多房子不是曾經(jīng)2層，3層的古宅了，而是樓層。每個(gè)樓層的門(mén)"徐墨齋教師說(shuō)道，現(xiàn)在許多房子不是曾經(jīng)2層，3層的古宅了，而是樓層。每個(gè)樓層的門(mén)所對(duì)的方位是不相同的，如有的家庭戶(hù)型圖，門(mén)是在正北方。有的家庭戶(hù)型圖，門(mén)是正南方。吉位和兇位是跟著門(mén)的方向的改變而改動(dòng)。正加上古人有這么一句話，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。每一個(gè)宅子的風(fēng)水都是依據(jù)先天的固定為依據(jù)來(lái)觀測(cè)后天的旋轉(zhuǎn)規(guī)則是否吉兇。因而用后天八卦，這也正是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)。回答這個(gè)問(wèn)題今后，便是經(jīng)過(guò)大門(mén)的方位承認(rèn)住所的吉位和兇位，臥室，廚房，客廳是不宜在兇位，臥室和廚房跟主人的健康休戚相關(guān)，這些當(dāng)?shù)匾獔?jiān)持潔凈。若臥室在兇位，主人則會(huì)呈現(xiàn)失眠多夢(mèng)等健康問(wèn)題。文昌位最好設(shè)置書(shū)房。吉位不宜設(shè)置廁所.倉(cāng)庫(kù)等污穢之地。若廁所設(shè)在吉位，會(huì)影響作業(yè)，愛(ài)情的運(yùn)勢(shì)。用八卦看風(fēng)水除了需求考究吉兇方位，還有許多需求考究的當(dāng)?shù)兀缪b飾的色彩，裝飾的忌諱，風(fēng)水植物等吉祥物的鋪排。 八卦為源 風(fēng)水是依據(jù)八卦圖來(lái)看的，根本等于說(shuō)構(gòu)成風(fēng)水的根基便是八卦，依據(jù)八卦的相生相克來(lái)區(qū)分的風(fēng)水圖，是先天八卦和后天八卦的俗稱(chēng)。在我國(guó)，有一種沿用至今的風(fēng)俗，在建筑房子、古剎、墓地或許修橋造路等之前，一般都會(huì)請(qǐng)地輿師(俗稱(chēng)地輿先生)檢查地勢(shì)方位的來(lái)龍去脈，用“羅庚”(指南針羅盤(pán))檢測(cè)方向，然后擇日點(diǎn)穴，計(jì)劃建筑的格式，占吉兇，而擇好日子破土動(dòng)工。先天八卦圖 先天八卦圖相關(guān)于后天八卦圖，是立體的去看風(fēng)水的。乾上坤下，正好契合天上地下的世界觀。所以在制作房子特別是巨大的建筑物的時(shí)分，咱們一般首要要用到先天圖，這樣就能去誒的那個(gè)要建筑的建筑物的每一個(gè)布局該適應(yīng)的風(fēng)向水流局勢(shì)，一起也是風(fēng)水的根底。咱們從小被教育要在全方面的掌握問(wèn)題的一起捉住開(kāi)展這個(gè)要點(diǎn)，所以關(guān)于房子的外結(jié)構(gòu)，應(yīng)該首要對(duì)整體規(guī)劃提出計(jì)劃，先天八卦圖正是這個(gè)作業(yè)打開(kāi)的必要的理論東西。 后天八卦圖 后天八卦圖是平面的去看風(fēng)水，也就好像看地圖相同；是個(gè)仰望的視點(diǎn)，這個(gè)主要是針對(duì)每個(gè)物件的擺放，也就此笑是詳細(xì)的房子內(nèi)部布局，它依據(jù)南太陽(yáng)為火，北光照弱而寒水的特色，對(duì)住所的光照提出依據(jù)；一起構(gòu)成水木火土金水的氣場(chǎng)轉(zhuǎn)換機(jī)制，依據(jù)后天八卦圖來(lái)鋪排物品能天然增強(qiáng)每個(gè)燃洞部位的氣場(chǎng)，完成天人合一的境地，看風(fēng)水中是個(gè)重要依據(jù)。 親，有些生辰八字能夠協(xié)助你一輩子的命運(yùn)，你不要覺(jué)得我說(shuō)的話是有點(diǎn)過(guò)于夸大哦，但是有的時(shí)分，它確實(shí)是那樣，小的時(shí)分父母親都會(huì)帶咱們?nèi)タ纯达L(fēng)水，或許把風(fēng)水師傅請(qǐng)回家。老輩子的人都比較喜愛(ài)。關(guān)于年輕人說(shuō)都是迷信，可這必不是迷信。有的時(shí)分也會(huì)起到必定的效果哦！八卦看風(fēng)水好用嗎？現(xiàn)在大約都懂了吧，它的效果都有什么多呢，所以有的時(shí)分不要覺(jué)得它是迷信哦。
怎樣解析八卦？怎樣區(qū)分卦象？
八卦乃祖先所創(chuàng)，為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。別離代指天、澤、火、雷、風(fēng)、水、山、地八種天然界之物 乾宮八卦：(俱屬金) 乾為天、天風(fēng)姤、天山遁、六合否、風(fēng)地觀、山地剝、火地晉、火天大有。 坎宮八卦：(俱屬水) 坎為水、水澤節(jié)、水雷屯、水火既濟(jì)、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。 艮宮八卦：(屬土) 艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風(fēng)澤中孚，風(fēng)山漸。 震宮八卦：(屬木) 震為雷、雷地豫、雷水解、雷風(fēng)恒、地風(fēng)升、水風(fēng)井、澤風(fēng)大過(guò)，澤雷隨。 巽宮八卦：(屬木) 巽為風(fēng)、風(fēng)天小畜、風(fēng)火家人、風(fēng)雷益、天雷無(wú)妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風(fēng)蠱。 離宮八卦：(屬火) 離為火，火山旅，火風(fēng)鼎，火水未濟(jì)，山水蒙，風(fēng)水渙，天水訟、天火同人。 坤官八卦：(屬土) 坤為地，地雷復(fù)，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。 兌宮八卦：(屬金) 兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過(guò)，雷澤歸妹 參考資料： www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦？古人解說(shuō)：“卦者掛也。”等于沒(méi)有解說(shuō)。實(shí)際上是說(shuō)，卦便是掛起來(lái)的現(xiàn)象，八卦便是告知咱們世界之間有八個(gè)東西，這八個(gè)東西的現(xiàn)象掛出來(lái)，便是八卦。這個(gè)世界便是一本《易經(jīng)》，世界的現(xiàn)象都掛在那里，現(xiàn)在咱們先了解它的原理。 第一個(gè)乾卦代表天，咱們仰頭一看，天總是在上面，到了太空倒回頭來(lái)，頭上仍是天，天必定在頭頂?shù)摹?坤卦是地，人類(lèi)是地球的文明，地總是踩在腳底下，這個(gè)地的現(xiàn)象掛在那里。 、這兩個(gè)符號(hào)，代表了時(shí)刻、空間、世界。在這個(gè)六合以?xún)?nèi)，有兩個(gè)大東西，一個(gè)是太陽(yáng)，一個(gè)是月亮，像球相同，不斷在轉(zhuǎn)，所以： 離卦代表太陽(yáng)。 坎卦代表月亮。 這兩個(gè)東西不停地旋轉(zhuǎn)于六合之間，所以有四個(gè)卦掛出來(lái)了，還有兩個(gè)卦是雷、風(fēng)。 震卦代表雷，咱們以現(xiàn)代科學(xué)的常識(shí)和觀念，來(lái)闡明咱們自己老祖宗的文明，他們以為世界間有這種能，電轟動(dòng)了便是雷，一轟動(dòng)今后，對(duì)面變成氣流了，便是風(fēng)。 巽卦代表風(fēng)，亦便是氣流，氣流轟動(dòng)得太兇猛，一沖突又發(fā)電，又反轉(zhuǎn)來(lái)了，便是“雷風(fēng)相薄”，這是雷風(fēng)兩個(gè)卦。 還有兩個(gè)卦是： 艮卦代表高山、陸地。 兌卦代表海洋、河流。 在世界間，除了這八個(gè)大現(xiàn)象以外，再找不出第九樣大的東西了，這只說(shuō)大的，不說(shuō)小的，如說(shuō)小的，西裝亦一卦，塵埃亦一卦，那就多得很，不能再講了。大的現(xiàn)象只要八個(gè)，沒(méi)有九個(gè)，亦不能七個(gè)，只要八個(gè)卦，并且都是敵對(duì)的。但是這八個(gè)現(xiàn)象，改變起來(lái)就大極了，是無(wú)量的，不能局姿困盡頭的數(shù)字，改變當(dāng)然也是無(wú)量無(wú)盡的。 現(xiàn)在看宓羲八卦方位圖。 這個(gè)卦圖曾經(jīng)是不用的，在唐宋曾經(jīng)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)，在宋今后才呈現(xiàn)這個(gè)圖。曩昔研討《易經(jīng)》，只研討《周易》，研討的人多構(gòu)成自己的圖桐念案，到宋朝今后，宋版的《易經(jīng)》始用這兒的圖畫(huà)，改變就從這兒來(lái)的。其次，咱們懂了“卦者掛也”的道理今后，再來(lái)看《易經(jīng)》的卦，不用那么嚴(yán)峻，但亦不簡(jiǎn)略，要輕松地去看。 《說(shuō)卦傳》： 六合定位。山澤通氣。雷風(fēng)相薄。 水火不相射。八卦相錯(cuò)。 后邊是文**卦方位圖，八個(gè)卦擺放的方位不同： 《說(shuō)卦傳》： 帝出乎震。齊乎冀。相見(jiàn)乎離。 致役乎坤。說(shuō)言乎兌。戰(zhàn)乎乾。 勞乎坎。成言乎艮。 宓羲八卦方位圖又叫“先天八卦”，文**卦方位圖又叫“冊(cè)缺后天八卦
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