現(xiàn)在我研討風(fēng)水，有人說(shuō)不明白五行八卦就不明白風(fēng)水。我曾吃苦學(xué)了幾年，可是學(xué)的越多越感覺(jué)對(duì)立。今天撇去書(shū)本，上網(wǎng)閱讀，一篇五行八卦的文章無(wú)情地把我的熱心打擊。這篇文章說(shuō)的是，八卦和五行學(xué)說(shuō)沒(méi)有底子的聯(lián)絡(luò)，并且仍是威望網(wǎng)站說(shuō)的。原文如下，我摘錄了一些如下。
咱們知道的八卦是經(jīng)過(guò)《周易》，《周易》相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包含《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有卦辭，作為占卜之用。《周易》沒(méi)有提出陰陽(yáng)與太極等概念，講陰陽(yáng)與太極的是被道家與陰陽(yáng)家所影響的《易傳》。
五行是一種文明。五行學(xué)說(shuō)以為金木水火土是構(gòu)成物質(zhì)國(guó)際所不行短少的最基本物質(zhì)，是因?yàn)檫@五種最基本物質(zhì)之間的彼此資生、彼此限制的運(yùn)動(dòng)改變而構(gòu)成了物質(zhì)國(guó)際。這個(gè)行，不是走路的意思。是代表運(yùn)動(dòng)。用當(dāng)下的解說(shuō)有動(dòng)能的意思。
金，不是黃金。是鞏固和凝結(jié)的意思
木，代表生的功用和本源。中國(guó)字“生“便是一個(gè)很好的五行中對(duì)”木的解說(shuō)。生是一個(gè)象形字，下面是一個(gè)“土”字，上面代表破土生發(fā)出來(lái)的一個(gè)枝一片葉。
水，代表活動(dòng)，具有循環(huán)和周流的意思。
火，代表熱能。
土，代表地球自身。所以土在五行的方位上居中。
五行是說(shuō)這五種物質(zhì)是彼此改變的，彼此影響的。這種改變和影響便是生和克。
生和克是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)里邊的說(shuō)法。又是陰陽(yáng)家所影響。所以嚴(yán)厲的說(shuō)，五行學(xué)和《易經(jīng)》沒(méi)有底子的聯(lián)絡(luò)。
已然沒(méi)有底子聯(lián)絡(luò)，也便是說(shuō)，咱們學(xué)習(xí)的風(fēng)水的五行八卦那些理論，也便是后人作書(shū)加上去的，也歸于后天的理論。我質(zhì)疑了好久，風(fēng)水的定向用的是八卦演化出來(lái)的方位，已然和五行沒(méi)有底子的聯(lián)絡(luò)，那么有的人說(shuō)乾位屬金之類的理論便是跟從某一人的理論，生搬硬套，就不應(yīng)該用在風(fēng)水上。
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