怎樣看生辰八字婚姻合不合

  不少人成婚前都會(huì)會(huì)拿兩邊的八字去合婚,想知道兩人的婚姻合不合,可是你們知道怎樣看生辰八字知道未來(lái)的婚姻合不合嗎?現(xiàn)在大師就共享一些關(guān)于八字婚姻的常識(shí)給咱們,無(wú)妨隨大師一起了解下吧。

  怎樣看生辰八字婚姻合不合

  

  怎樣從生辰八字看婚姻合不合

  1、依據(jù)屬相合婚

  屬相合婚,此法以為,凡男女出世年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑,丑年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。祥安閣以為,僅僅依據(jù)屬相的刑沖克害來(lái)判別其夫妻命理不合的辦法是片面的、不可取的,很簡(jiǎn)單就錯(cuò)打鴛鴦,那樣只會(huì)銷毀年輕人的美好,嚴(yán)峻違反了合婚的含義和作為一個(gè)周易研究者的品德!

  2、八字合婚時(shí)對(duì)本命八字進(jìn)行剖析

  婚姻的好壞,很大程度上是跟自己自身的命盤有關(guān),一個(gè)射中婚姻好的人,不管跟誰(shuí)合婚,成果都不會(huì)極差,而一個(gè)射中婚姻欠好的人,不管跟誰(shuí)合婚,成果也不會(huì)極好。因而,合婚書首要會(huì)核算這個(gè)人的本命狀況。包含安穩(wěn)性,婚外情,子女運(yùn)等等一系列跟婚姻有關(guān)的要素,所謂先天缺乏,后來(lái)來(lái)補(bǔ),假設(shè)自己先天缺乏能夠剛好找到互補(bǔ)合作的愛(ài)人,婚姻上就會(huì)得到大大的改進(jìn)。

  6、八字合婚時(shí)應(yīng)重視子女的旺衰

  古代批八字往往是以子女的個(gè)數(shù)多少定旺衰,在現(xiàn)代計(jì)劃生育或社會(huì)大環(huán)境的影響下,就算子女很旺也很難再生上七八個(gè),合婚書歸納核算了傷官食神在命局中的勝敗旺弱,不只能夠參閱為子女的數(shù)量,還包含得子遲早,后代體健和優(yōu)異聰明的方面。

  3、八字合婚要重視五行互補(bǔ)

  傳統(tǒng)合婚常常以為兩邊用神相同便是合,用神相克便是不合,這必定是過(guò)錯(cuò)的。

  用神是八字的中心,依照底子選用原理旺者宜泄,衰者宜幫,這首要是表現(xiàn)在運(yùn)程方面會(huì)特別顯著,因?yàn)檫\(yùn)程能夠彌補(bǔ)了先天的缺乏,但用在婚姻或結(jié)交方面,底子不可取。

  如說(shuō)一方用神是金,大都說(shuō)明晰八字中缺金,另一方用神也是金等于也需求金,天然兩個(gè)缺金的人又怎能合作,只需八字帶有了很強(qiáng)的金的信息的人,他才能夠影響到身邊真實(shí)需求金的人,這才是婚姻命理合作的真實(shí)原理,正如咱們常常說(shuō)的缺金的人應(yīng)該戴金的飾品,那么假設(shè)你取一個(gè)金氣十足的老婆在身邊,一陪便是幾十年,這天然比配帶任何屬金的飾品作用都好。

  4、應(yīng)考慮兩邊八字性格的互補(bǔ)

  據(jù)統(tǒng)計(jì),一半以上的家庭離婚是因?yàn)閮蛇叢恍墟?zhèn)定或無(wú)法忍讓,容納所導(dǎo)致的,在考慮合婚兩邊婚姻安穩(wěn)系數(shù)的一起還要考慮雙發(fā)性格的互補(bǔ),包含遇到重大問(wèn)題時(shí)的處理情緒,比方一方的桃花異性緣過(guò)旺,遇到一個(gè)性格剛直要求完美的人天然安穩(wěn)基數(shù)就下降,遇到一個(gè)能夠容納或達(dá)觀的人,安穩(wěn)系數(shù)就會(huì)恰當(dāng)?shù)奶砑右稽c(diǎn)。除此之外,還考慮了健康的要素,運(yùn)程崎嶇的要素等等。核算出來(lái)的兩人安穩(wěn)系數(shù)對(duì)錯(cuò)常客觀的。

  5、八字合婚要戰(zhàn)勝婚外情才能的評(píng)價(jià)

  聰明的男人加聰明的女性等于浪漫的愛(ài)情,聰明的男人加不聰明的女性等于婚外情,不聰明的男人加聰明的女性等于離婚,不聰明的男人加不聰明的女性等于平平淡淡的婚姻。

  合婚時(shí)要考慮兩邊的生活情緒,聰明才調(diào)等種種要素,特別是婚后美好指數(shù)和婚外情指數(shù)及兩邊默契成度上充沛參閱了兩邊命理格式的清濁貴賤,財(cái)官勝敗及咸池傷官等這些決議一個(gè)人智慧思維的要素,歸納核算得出婚外情指數(shù)的凹凸。

  6、八字合婚時(shí)應(yīng)重視子女的旺衰

  古代批八字往往是以子女的個(gè)數(shù)多少定旺衰,在現(xiàn)代計(jì)劃生育或社會(huì)大環(huán)境的影響下,就算子女很旺也很難再生上七八個(gè),合婚書歸納核算了傷官食神在命局中的勝敗旺弱,不只能夠參閱為子女的數(shù)量,還包含得子遲早,后代體健和優(yōu)異聰明的方面。

  生辰八字看婚姻合不合的辦法

  1、 看兩個(gè)人的八字,只需兩個(gè)人的八字和年運(yùn)在婚姻上顯現(xiàn)的都是吉的信息,那他們的婚姻就必定很好。你能夠打包票他們是好婚姻。

  2、 假設(shè)男女兩個(gè)人八字顯現(xiàn)的婚姻信息都兇,再合也解不了他們的婚災(zāi)。合的意圖是不出離婚的事,中國(guó)人考究白頭到老。那怎樣辦呢?這里邊有幾種狀況:兩個(gè)年輕人來(lái)合婚,愛(ài)情現(xiàn)已膠漆相投,但從命運(yùn)看40歲要離婚。怎樣辦?總不能勸他們不成婚或許40歲今后再結(jié)吧。最多告知他們40歲后有愛(ài)情風(fēng)云,到時(shí)候留意就完事了。假設(shè)兩個(gè)年輕人來(lái)合婚,看他們成婚就要鬧離婚,那無(wú)妨勸他們過(guò)了最欠好的年成婚,也能夠和他們說(shuō)清楚的。至于人家怎樣辦是人家的事。猜測(cè)師能做到這一步就不錯(cuò)了。

  3.在猜測(cè)中還常常遇到這樣的問(wèn)題:我和他(她)能成婚嗎?我和她(他)有緣嗎?實(shí)際上沒(méi)有一個(gè)猜測(cè)師能從八字中看出這個(gè)八字所代表的人和張三或李四成婚。最多能說(shuō)說(shuō)對(duì)方的一些特征。遇到這樣的問(wèn)題,能夠用兩個(gè)八字婚姻信息是否同步來(lái)處理就行了。如兩個(gè)人愛(ài)情好的年份都好,兇的年份都兇,那天然是有緣的。如信息很不共同,必定無(wú)緣。還有婚外情的狀況。也要依據(jù)這個(gè)準(zhǔn)則斷。

  以往人們把屬相配對(duì)、八字合婚等作為是否利于兩人婚姻的重要依據(jù),其意圖也都是趨吉避兇。

  生辰八字怎樣看婚姻合不合

  榜首種是屬相不合:

  有些寺廟的大師在為人合八字時(shí),往往說(shuō)男方屬虎,女方屬兔。或許說(shuō)男方屬虎,女方屬豬。山君吃兔子,兩人假設(shè)在一起的話男方會(huì)把女方吃了,也便是克死女方。兩個(gè)人必定不能在一起。因?yàn)榇嗽挸鲎运聫R的高僧之口,所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力勸子女與對(duì)方斷絕關(guān)系。其實(shí)略微有點(diǎn)易經(jīng)基礎(chǔ)常識(shí)的人都知道,寅虎與亥豬歸于六合中的一種,寅虎與卯兔也歸于半合。而高僧就一句山君吃豬不能成婚就把男女兩邊的婚事否決了,實(shí)在是荒誕。這樣的猜測(cè)進(jìn)程即害了他人也害了自己。

  第二種便是年命納音相克:

  有些人去道觀找人合婚,當(dāng)報(bào)出自己的生日今后。大師便說(shuō)了,男方為大海水,女方為爐中火。水火不相容,不能成婚。成婚的話兩邊必定會(huì)有一方早亡,就算不早亡的話也會(huì)有一方多病。這種辦法也是不對(duì)的。從八字命理視點(diǎn)來(lái)講,年命納音與神煞僅僅推命的一個(gè)輔佐辦法,并不是首要的論命之法。這種辦法歸于以偏概全,主次顛倒,也是不可取的。

  第三,女方的出世月份不對(duì):

  有人去八字合婚時(shí),大師一看女方的出世月份就驚呆了,像見(jiàn)到鬼相同,然后戰(zhàn)戰(zhàn)兢的對(duì)前來(lái)合婚的人說(shuō)。在這個(gè)月份出世的人是不能成婚的,會(huì)克死公公婆婆的。假設(shè)你不信的話,成婚之后不出三個(gè)月,男方的爸爸媽媽必定會(huì)有一個(gè)不幸的。遇到了這種狀況,在好的愛(ài)情也化為烏有了。其實(shí)有點(diǎn)命理常識(shí) 的人都知道,均勻一個(gè)月有360個(gè)時(shí)辰,也就有360種命像。這360種命像之中必定有好的也有差的,就算會(huì)克死公公婆婆 的話,總不可能這360種命像全部會(huì)克死人吧。單從這點(diǎn)來(lái)看,這樣的八字合婚也是害人不淺。

  第四,用八字相合的個(gè)數(shù)來(lái)看能否成婚:

  現(xiàn)在許多算命的往往用兩邊八字相合的個(gè)數(shù)來(lái)看婚姻是否能夠成。比方說(shuō)八個(gè)字中有四個(gè)不相合,或許說(shuō)有六個(gè)相合,兩個(gè)相克不能成婚的說(shuō)法。其實(shí)這種辦法忽視了五行生克旺衰和五行喜忌方面的要素,也是不可取的。

  上面的幾種合婚辦法也是現(xiàn)在算命的最常 用的辦法,一般10人之中至少有九人用上面的幾種辦法進(jìn)行合婚。都?xì)w于以偏概全,以點(diǎn)帶面,主次顛倒。能夠說(shuō)都是不可信的。許多也是打著道觀或是寺廟的幌子用上面的低層次的常識(shí)來(lái)合婚,不歸于正宗的八字合婚之法。便是掛羊頭,賣狗肉。真實(shí)的八字合婚,能夠分為下面幾個(gè)進(jìn)程:

  榜首便是說(shuō)出男女兩邊詳細(xì)的出世時(shí)刻。比方說(shuō)男方生于哪年,哪月,哪日,幾點(diǎn)之前或幾點(diǎn)之后?然后依據(jù)出世的年,月,日,時(shí)辰排出兩邊的八字。

  第二步便是剖析兩邊八字中的日主旺衰和喜用神,經(jīng)過(guò)兩邊八字中日主旺衰和喜用神看兩人是否相合?一方對(duì)另一方是生助仍是耗泄?是相生仍是相克?假設(shè)相生的話在剖析是真生仍是假生?相克的話是真克仍是假克?假設(shè)是真克的話,就供給五行化解之法加以調(diào)度。使克變?yōu)樯<僭O(shè)是真生的話,也要留意不能夠生之過(guò)分,過(guò)分也欠好。

  第三步便是看射中的正緣在何時(shí)。

  假設(shè)兩邊的正緣都不到的話,成婚之事就要略微向后推延一些。假設(shè)己到的話,氣數(shù)己定,就要抓緊時(shí)刻成婚了。

  第四便是要逐一剖析兩個(gè)八字,看射中有沒(méi)有對(duì)對(duì)方晦氣的要素,假設(shè)有的話就要提出防止之法。

  所以,真宗的八字合婚之法源自周易猜測(cè)學(xué)中的四柱命理。而不是道教或寺廟。周易也是不分宗教的。現(xiàn)在許多和尚或道士以道教或是釋教嫡傳弟子的名義用屬相或年命納音來(lái)為人進(jìn)行八字合婚而有用八字進(jìn)行八字合婚,這就有點(diǎn)欺世盜名了,也是哄人金錢欺騙不明白易經(jīng)的普通人。

祖父筆記文章,未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載!


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