《周易·序卦》有云：“愛人之道，不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”又說：“有愛人然后有父子， 有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后禮義有所錯(cuò)。”意思便是說，不論男女，一旦成為夫妻，不論身為人婦，仍是身為人夫，都得長(zhǎng)相廝守，恒就相愛，彼此扶持；否則，則為失道。由于，“夫者扶也， 扶以人道者也。婦者服也，服于家事，事人者也。”事關(guān)禮儀人倫，綱常品德，毅然不是小事。
實(shí)踐上，耐久以來，不少國(guó)人，關(guān)于我國(guó)文化傳統(tǒng)中的夫妻聯(lián)絡(luò)，存在嚴(yán)峻的誤解，乃至認(rèn)為：我國(guó)文化傳統(tǒng)的夫妻聯(lián)絡(luò)，便是一味的“男尊女卑”，“夫權(quán)”對(duì)“婦權(quán)”的壓榨。這種誤讀影響之深，規(guī)模之廣，乃至到了無以復(fù)加的程度。因此，不只是不少西方人對(duì)我國(guó)文化采納一種置疑的情緒；不少國(guó)人也對(duì)我國(guó)文化傳統(tǒng)喪失了自傲。由于，他們僅僅記住我國(guó)文化中的“夫?yàn)槠蘧V”人倫知道，不了解我國(guó)文化中的夫妻之道中最為亮光的部分。
比方：《中庸》上說“正人之道，造端乎愛人。”，《論語(yǔ)》上也說“愛人正則父子親”；《溫公家范夫》 又說“愛人之際， 以敬為美。”前面的論說咱們可以看出，咱們的古代前賢，不只十分介意男女的相等，并且建議男女之間要彼此感通，這便是陰陽(yáng)作合。否則，則無法耐久，也與大路不符。
就男人而言，假如愛人之道，都沒有理順，成婚幾天就離婚，也就稱不上“正人”，類乎小人；家都不能齊來，何故“治國(guó)平天下”？就女子而言，齊家則為本分；相夫教子，則為本分；婦唱夫隨，家庭和睦則是最終目標(biāo)。但也不是老公的不是，就不能批判，就不能對(duì)立。
《和平御覽 宗親部 夫妻》 就有：羊子拾金，其妻用“志士不飲盜泉之水， 廉者不受嗟來之食” 之語(yǔ)相勸。以勵(lì)其操節(jié)；肄業(yè)功敗垂成，妻又以斷機(jī)杼之喻相激，終使羊子完成學(xué)業(yè)，成一代名士的故事。
清代名士唐甄就說：“若天不下于地，是謂天亢；天亢，則風(fēng)雨不時(shí)，五谷不熟。君不下于臣，是謂君亢；君亢，則臣不竭忠，民不愛上。夫不下于妻，是謂夫亢；夫亢，則門內(nèi)欠好，家道不成。施于國(guó)，則國(guó)必亡；施于家，則家必喪；可不小心與！”
“今人多暴其妻。屈于外而威于內(nèi)，忍于仆而逞于內(nèi)，以妻為遷怒之地。不祥如是，何故為家。……蓋今學(xué)之不講，人倫不明；人倫不明，莫甚于夫妻矣”。
其意思便是說：愛人之道，不論男女，不能過亢，或許過卑；一個(gè)男人，要成為有品德的人，寬恕之心必不行少，在家都不能寬恕妻子，何故寬恕朋友和外人。
同理，連妻子都不能親愛，何故敬重爸爸媽媽、上司和老一輩；又怎樣能教育出好的子弟？這才是孝悌倫常之道。故此，咱們說：家道興，則要愛人合；愛人和順，才干父子親。一個(gè)男人要想興旺，人生中有所成果，則有必要心愛老婆。當(dāng)然，這種心愛，不是寵愛與嬌縱，更不是溺愛；而是，發(fā)自內(nèi)心的一種尊重；就好像相似自己身體的一部分的關(guān)愛。
命理出于事理，就命理而言，之所以說心愛妻子的男人，更簡(jiǎn)單發(fā)財(cái)，大致原因如下：
1、自己與妻子是榮辱與共的聯(lián)絡(luò)
這可以從八字中的日支與日干的聯(lián)絡(luò)相同。日支既是妻宮，代表著妻子；一起，也是自己本身不行缺失，不行別離的一部分。因此，不行己所不欲勿施于人，自己辦不到的作業(yè)，反而要求妻子；自己錯(cuò)了，反而責(zé)怪妻子。由于，妻子的錯(cuò)，歸根到底，仍是自己的錯(cuò)。
日支為喜為用，只需不受沖克，妻子定當(dāng)榮發(fā)，妻榮天然自己也就顯耀；假如遭受沖克，便是自己瀆職，沒有維護(hù)好妻子，不能抱怨妻子，正確的做法便是反省自己。同理，日支為忌為仇，八字中不少捆綁，則為有病無藥，妻子會(huì)給自己帶來不少的災(zāi)害，但也怨不得別人，仍是自己才能差，疏于防范，缺少自省和自我醒悟；也體現(xiàn)出自己也便是這個(gè)緣分。
就如自己身上有瘡，你總不能把這個(gè)不健康的部分，就砍掉不要，大多數(shù)狀況下，仍是找醫(yī)師拿藥，讓它恢復(fù)健康，長(zhǎng)出新的健康安排。故此，你可要善待妻子，尊重妻子，就像善待自己的身體、善待自己的手足、善待自己的眼球相同，善待妻子，并且這種善待，乃是發(fā)自于內(nèi)心深處的實(shí)在毅力。
2、命理中的妻星與財(cái)星同像
命理學(xué)中，男人的八字十神界說里，日主克者為財(cái)，陰陽(yáng)異性之克，則為有情之克，稱為正財(cái)；陰陽(yáng)同性之克，則成為偏財(cái)。正財(cái)，代表正妻，可以耐久、長(zhǎng)久的夫妻聯(lián)絡(luò)；而偏財(cái)，則是可遇不行求的人，比方：情人、偏妻、古人的妾。就事像來看，正財(cái)則歸于安穩(wěn)、勤勞、盡力奮斗所賺的財(cái)富； 偏財(cái)，成為天財(cái)、橫財(cái)、大財(cái)，常常要福德保持。故此，在剖析男性的八字時(shí)分，往往妻子和財(cái)富的定位信息是同步的。
下面咱們來看一些常見的命式，來闡明為什么往往心愛老婆的男人更簡(jiǎn)單作業(yè)興旺。
其一、日主身強(qiáng)，財(cái)來就我的男人
射中只要一個(gè)正財(cái)星，并且為喜用神，有食傷生助，不被比劫星克奪的。這種人對(duì)愛情專注，對(duì)太太很專注。假如日干與正財(cái)合，八字又無偏財(cái)星的，會(huì)是十分疼太太，又不花心的好男人。故此，這種命格的男人，既愛老婆，并且財(cái)氣也佳；老婆常常可以成為男射中的貴人。
其二，日主身弱財(cái)多的男人
男射中，正財(cái)星代表太太，偏財(cái)代表情人；不論偏財(cái)、正財(cái)，男人射中財(cái)星多，多數(shù)是花心男；不只如此，財(cái)星多者，多半會(huì)構(gòu)成財(cái)多身弱的局勢(shì)而不喜財(cái)，這種狀況下的男人，愛老婆是愛的無力，求財(cái)也是無能為力。因此，這類男人，對(duì)老婆欠好，情意缺乏；并且，常常興旺也會(huì)比較困難；妻子或許情人，常常也會(huì)給自己帶來不小的擔(dān)負(fù)，乃至成為負(fù)擔(dān)。
這種命格的男人，假如專注一意，心無旁騖的愛自己的老婆，那就心性轉(zhuǎn)換了，人生的附贅也就減少了，興旺也就可期了。這便是比劫克財(cái)，濁財(cái)轉(zhuǎn)清的意義。
其三、日支坐財(cái)為喜用的男人
在八字命局中，男命的婚姻與愛情除了看財(cái)星以外，還要看夫妻宮的狀況，也便是八字日支。夫妻宮坐食傷生財(cái)，或許坐財(cái)星有食傷生助，由于，日支為愛人宮，財(cái)星坐日支，則為星宮同位，不論喜忌，老婆都是可以勤勤懇懇，持家有方的人。
一起，食傷為自己的主意，可以生到妻宮財(cái)星則為愛妻，心愛妻子，關(guān)心照料妻子；也正由于有食傷，比劫則無法奪財(cái)，妻子就不會(huì)遭到損傷。即便妻星妻宮為忌，行運(yùn)在比劫運(yùn)，則本身才能提高，也就有了興旺的條件；或許制克食傷的大運(yùn)，亦可助力日干，興旺而又不損傷妻子。
天然，妻宮為喜用，可以生助財(cái)星了或許財(cái)星為喜用，妻宮能生助財(cái)星，他們對(duì)老婆的心愛是在心里的，并且歸于源源不斷型，經(jīng)久而不衰。由于，財(cái)星為喜用，最怕克奪，有了食傷就不怕比劫，因此，也就具有自己興旺，妻子也相同榮發(fā)；自己愛妻，從而興旺。
其四、射中從財(cái)?shù)哪忻?/h4>
八字日元弱極，成從財(cái)從官格的命局，財(cái)星、官星為喜用神，在八字命局中處于旺勢(shì)，日元弱極而依從財(cái)星、官星。由于妻財(cái)同星，這種八字格式的男人最依從老婆，在外面會(huì)哄上司快樂，在家會(huì)哄老婆快樂，歸于作業(yè)有成，又會(huì)心愛老婆的男人。
其五、不少命格的人，大多婚后興旺
首要，那便是，身旺比劫旺，喜財(cái)官的男命；由于，財(cái)星代表老婆，物質(zhì)金錢，射中比劫旺而財(cái)星弱少，闡明自己不會(huì)克勤克儉，不會(huì)使用身邊的資源，只會(huì)莽打魯莽；即便盡力的作業(yè)也都不順暢，更不會(huì)有積儲(chǔ)；成婚后，有了老婆，則為財(cái)星歸位，身邊有了資源；有了小孩，自己有了職責(zé)，也就不敢固執(zhí)蠻干。
故此，這類命格的人，大多在婚后，開端漸漸堆集財(cái)富，人也變得比較慎重，也就開端逐步殷實(shí)起來。但這種命格，千萬要善待老婆，不要三心二意，否則，離婚了，財(cái)富就會(huì)渙散，累積不起來，殷實(shí)興旺，也就成了空想。
其次，射中印星多而為忌的男人
這類命格的人，平常大多默不做聲，不善于表達(dá)與交流，往往被別人玩弄，婚前他們一向不走運(yùn)，經(jīng)常錯(cuò)過機(jī)會(huì)；由于，這類人特別需求伴侶的支撐和開解，當(dāng)遇到煩心事或作業(yè)不順心時(shí)，如若有人在旁邊安慰和支撐，他們就會(huì)變的大不相同。
婚前不如意的他們，成婚后有了伴侶的安慰和支撐他們變的什么都不怕，這也是婚后他們能興旺的原因。印星代表思維、學(xué)術(shù)、常識(shí)等，男命以財(cái)星代表老婆，財(cái)星是克制印星之物，成婚后等于有了財(cái)星來克制印星，進(jìn)財(cái)順暢，老婆協(xié)助自己把常識(shí)變成了財(cái)富。
再次，八字食神傷官星多而旺的人
食傷星多而旺的人，天然生成好動(dòng)，愛玩樂喜享用，不喜歡被捆綁，婚前的他們游手好閑，不喜歡作業(yè)，主意多并且不太實(shí)踐，聰明并且固執(zhí)，原因便是不必?fù)?dān)責(zé)。成家后，之所以會(huì)變的活躍起來，原因便是有了財(cái)星盜泄食傷，主意就比較實(shí)踐了，常常會(huì)從實(shí)踐出發(fā)，將特性的尋求，變成了關(guān)于利益的尋求。
加之，這類人大多用神為印，而家庭和歸宿，婚姻的維護(hù)與安穩(wěn)，均為印星，有了印星的標(biāo)準(zhǔn)，天然人生也會(huì)逐步開端好了起來。但這類人，最好找個(gè)明理的老婆，或許年紀(jì)大些的老婆，操控和捆綁好自己的放馬由韁的特性，家庭的安穩(wěn)顏色才更為稠密。也就需求對(duì)老婆好，家庭和睦安穩(wěn)，發(fā)財(cái)也就成為可能。
最終，要闡明的是，婚姻中的老婆，便是財(cái)星；假如別離、那便是比劫，歸于奪財(cái)、破財(cái)、分財(cái)、散財(cái)?shù)暮圹E。故此，現(xiàn)代年輕人，不要輕言離婚，婚姻長(zhǎng)久、安穩(wěn)；也就成為興旺的根底要件。而長(zhǎng)久的婚姻，就男命而言，天然是愛老婆，心愛老婆為條件。
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