假如你想要想要聚財(cái)？那么你就首先要搞清楚財(cái)神的方位。關(guān)于財(cái)神方位的說(shuō)法有許多，聚財(cái)?shù)霓k法一般是需求依據(jù)自己的具體情況來(lái)定的，有時(shí)候有些方面臨你并不適用。那么關(guān)于財(cái)神方位怎樣坐這個(gè)問(wèn)題不放一同來(lái)風(fēng)水學(xué)欄目討論一下吧！
財(cái)神方位怎樣坐：
在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中，以為財(cái)神是掌管全國(guó)財(cái)富的神祗；假使得到他的保佑眷顧，便必定可以財(cái)路廣進(jìn)，家肥屋闊。因此許多人為求心安理得，往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里，期望求取好征兆。而有些人更是朝夕上香供奉。 ，但許多人均有同一疑問(wèn)，就是民間撒播的財(cái)神有許多品種，究竟哪一種才合適自己擺放或是供奉呢?民間撒播的財(cái)神盡管許多，但大致可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩種。
文財(cái)神：
文財(cái)神有二，分為財(cái)帛星君，以及福祿壽三星。
（1）財(cái)帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，歸于金神，他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”，專管全國(guó)的金銀財(cái)帛；所以，許多求財(cái)?shù)娜耍瑢?duì)他都非常敬重，有些乃至日夜上香供奉。
（2）福祿壽三星：“福星”手抱小兒，標(biāo)志有子萬(wàn)事足的福分。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，標(biāo)志加官進(jìn)爵，增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃，面露美好吉祥的笑臉，標(biāo)志健康長(zhǎng)命。福祿壽三星中，原本只要“祿星”才是財(cái)神；但由于三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因此被人一同視為財(cái)神供奉了。假使把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位內(nèi)，有這三星拱照，合座吉慶，放下風(fēng)水不談，單是視覺(jué)上及心理上也會(huì)覺(jué)得非常舒暢的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神；至于那些經(jīng)商做老板，以及從戎當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
武財(cái)神：
武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
（1）趙公明：又叫趙玄，是一位氣勢(shì)洶洶的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他可以伏妖降魔，并且又可招財(cái)亨通，所以北方許多商戶均喜愛(ài)把它供奉在店肆中；而在南邊的商戶則大多供奉關(guān)公。
（2）關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國(guó)年代的名將。形象威武，他不光忠勇感人，并且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)有必要留意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，有必要分清楚!滿面吉祥的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不該向著屋外。不然便會(huì)向屋外送財(cái)!至于氣勢(shì)洶洶的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門(mén)，這樣一方面既可招財(cái)入屋，一起又可鎮(zhèn)守門(mén)戶，不讓外邪侵略。
有時(shí)候一個(gè)人若是財(cái)氣昌隆，有可能是本命八字中才有財(cái)星，還有可能是遇到了貴人帶來(lái)掙錢(qián)的時(shí)機(jī)。那么你家里的風(fēng)水好嗎！
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