在咱們的許多店肆中，有人都會介意財運的風(fēng)水布局。有時候咱們感覺自己的生意欠好，就需要請一個財神來打壓自己的門店，增旺財運。可是風(fēng)水有詳細(xì)的考究，今日看看假如是飯館供奉財神，是文財神仍是武財神好？
問：飯館供奉文財神仍是武財神？
答：開飯館奉請武財神比較好。
文財神是比較往常中庸的財神，合適大多數(shù)人，但招財力氣比較弱。不過，目前文財神和福壽二星結(jié)合了，成為福祿壽三星，供奉祭奠，應(yīng)該三星齊拜，福星居中，祿星壽星分置左右兩旁，平常遲早供香，生果或鮮花常置于神位旁或神位側(cè)。由于三星是很好的鋪排，因此，亦可以把神位“隱形化”，只放置在精巧的組合柜上，一箭雙雕。
另一方面，有人認(rèn)為文武雙全，因此把文財神自三星中抽離，而和武財神擺在一塊祭奠，但實際上，三星為一個組合，不該切割。另一方面，武財神有其共同的“適應(yīng)性”，不宜混在一同。
武財神是趙公明，和包公相同，趙公明的面色也是黑色，容顏威猛。他為武將，具有降魔伏妖的才干，能排除妨礙。由于妨礙給移平，求財就順暢，故合適性情健康的生意人，能讓公司盡量發(fā)揮長處，因此取得財利。假如求財失利是由于遭到競賽對手所欺，或是公司有無能的職工，則武財神就不會憐惜，盡早把他們踢出局。若財運不滯是由于妖物陰靈攪擾，則武財神亦會手執(zhí)寶劍，將他們驅(qū)逐，或乃至化陰靈為吉祥的陰氣，陰氣為財，將陰氣變成財運，使財運亨通。
由于武財神具有煞氣，手執(zhí)白，所以安武財神時，不宜把武財神向著睡房，由于刀劍煞氣，對家人的健康晦氣。若果家中有小孩或老人家，或有孕媽媽，則刀劍無情，向著他們亦有壞影響，財未到而先因病破財，或遇意外血光，孕媽媽特別簡單有小產(chǎn)等狀況。
假如是競賽劇烈的職業(yè)，則武財神是強而有力的護持者。例如，在市場內(nèi)開設(shè)肉店，數(shù)家肉店設(shè)在一塊，互爭生意，互搶顧客，競賽劇烈。假如從事文教作業(yè)，收入安穩(wěn)，設(shè)財神僅為了保證收入安穩(wěn)，就不該安武財神了，這是安錯神位拜錯神。反而以文財神比較合適，如有緣由，亦合適按本身狀況，祭奠密教的財神。
說到財位，咱們首要想到的便是財神，財神大致分為兩種，文財神和武財神兩種。
趙公明屬武財神，他又叫趙玄，是一位氣勢洶洶的猛將。趙公明這位武財神，民間相傳他非但可以降妖伏魔，并且又可招財亨通，所以北方許多商戶均喜愛把它供奉在店肆中，而南邊的商戶大多供奉武職關(guān)公。氣勢洶洶的武財神應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財進屋，一起又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪侵略。
小結(jié)：在咱們的格式環(huán)境中，必定要考究傳統(tǒng)的忌諱，有時做出具有針對性的布局，才干增旺自己的運勢，完善自己的命格。
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