武財(cái)神是中國民間的一種招財(cái)擺件，在家中擺放武財(cái)神能夠保佑你財(cái)富連綿不斷，可是需求留意的便是武財(cái)神關(guān)公的擺放方位，若是擺放的方位不對(duì)，那也是白費(fèi)，本期的風(fēng)水用品帶你去了解武財(cái)神關(guān)公擺放方位。
武財(cái)神擺放方位，武財(cái)神擺放方位忌諱
武財(cái)神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
1、趙公明：又叫趙玄，是一位氣勢(shì)洶洶的猛將，趙公明這位武財(cái)神，民間相傳他能夠伏妖降魔，并且又可招財(cái)亨通，所以北方許多商戶均喜愛把它供奉在店肆中；而在南邊的商戶則大多供奉關(guān)公。
2、關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，是三國年代的名將。形象威武，他不光忠勇感人，并且能招財(cái)進(jìn)寶，護(hù)財(cái)避邪。有一點(diǎn)有必要留意，擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異，有必要分清楚！滿面吉祥的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不該向著屋外。不然便會(huì)向屋外送財(cái)！至于氣勢(shì)洶洶的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財(cái)入屋，一同又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪侵略。
關(guān)公可分為二種：
紅衣——可安放在家中，保家宅安全。
彩衣——可安放在店肆之內(nèi)以招財(cái)。
南邊人特別喜愛供奉關(guān)帝圣君在家居或店肆內(nèi)。
武財(cái)神擺放方位：
武財(cái)神爺?shù)臄[放辦法是：正對(duì)大門，這樣能夠招納更多的財(cái)運(yùn)。財(cái)神爺?shù)臄[放中最大的忌諱是千萬不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一同擺放，這樣不只起不到雙倍的效果，反而或許影響各自的招財(cái)效果，擺一個(gè)即可。
相對(duì)于文財(cái)神爺?shù)拿媾R室內(nèi)不同，武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外，面向大門，即能到達(dá)招貼入屋，又能起到鎮(zhèn)守門戶，阻撓邪氣入室。由于關(guān)帝和趙公明等都是古代的實(shí)在風(fēng)云人物，在供奉方面則可按照人的飲食習(xí)性進(jìn)行即可。此外，安頓神物擺放時(shí)，不誼將神物與先人并排擺放，由于先人是家神，不能與天神平背，但可將先人排位放于天神前面或底下一點(diǎn)，這樣就能夠到達(dá)招財(cái)進(jìn)福保安全的效果。
經(jīng)商當(dāng)老板及在政府機(jī)關(guān)任職者，更適合擺放或供奉武財(cái)神爺。
當(dāng)然，財(cái)神爺?shù)臄[放也有必定的忌諱，首要要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。別的，先人不宜與天神平排：有些人家把先人的牌位相片擺放在神桌上。放在一同供奉。其實(shí)這并不適合，由于先人僅僅家神，與這些天神自難混為一談，以為應(yīng)該把先人放在天神之下，那便較為適合！
“武財(cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。傳說關(guān)云長(zhǎng)管過戎馬站，善于管用，創(chuàng)造日清薄，并且講信用、重意氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公一同被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。
陰歷正月初五“接財(cái)神”的風(fēng)俗正月初五，盛行于明清民國，迄今猶撒播民間。各商鋪開市，一大早就金鑼爆仗、牲醴畢陳，以迎候財(cái)神。信仰關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆仗，燒金紙崇拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。
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