大運(yùn)流年斷，年年運(yùn)勢(shì)早知道” inline=”0″>
張予騫 / 文
命運(yùn)是由命和運(yùn)兩部分組成，八字（命）是先天注定的，我們每個(gè)人都無(wú)法改變，然而后天運(yùn)勢(shì)我們可以自己去把握，不好的大運(yùn)或是流年養(yǎng)精蓄銳，積攢財(cái)富蓄勢(shì)待發(fā)；好的大運(yùn)迅速揚(yáng)帆起航，爭(zhēng)取收獲更大的效益，也就是我們常說(shuō)的趨吉避兇，知命改命。那么如何根據(jù)八字去看一個(gè)人的大運(yùn)和流年吉兇呢？
如果一個(gè)八字的大運(yùn)流年與八字形成刑克，也就是我文章中所說(shuō)的歲運(yùn)命形成刑克，無(wú)論刑克喜神還是忌神，都主不吉，應(yīng)驗(yàn)災(zāi)禍；大運(yùn), 流年, 八字發(fā)生天克地沖, 主兇，沖入本限運(yùn)尤重，沖年月不不利父母，沖日時(shí)不利婚姻子女。
限運(yùn)將八字分成四個(gè)時(shí)期，每期為一現(xiàn)，年柱出生到十五歲，月柱十六到三十歲，日柱三十一到四十六歲； 時(shí)柱四十七到六十五歲，年柱（祖上）或月柱為父母宮,，日柱為妻或夫?qū)m，時(shí)柱為子女宮。
大運(yùn)流年， 八字組成一支沖三支, 一干克三干, 一支刑三支, 需防意外之事破財(cái)傷身；大運(yùn)流年，八字組成一支合三支, 一干合三干, 主有感情風(fēng)波, 疾病或敗財(cái)之苦。
大運(yùn)流年，八字六個(gè)地支組成二組方局或三合局又恰好相克，主大禍臨頭，破敗多；如申酉戌會(huì)金局與亥卯未合木局等，地支皆動(dòng)發(fā)并且刑克，必主家宅不寧。
大運(yùn)流年以二支沖一支，沖入婚姻宮，主妻有兇災(zāi)疾病或是婚姻搖擺； 沖入父母宮，主父母有兇災(zāi), 沖入子女宮，主子女有兇災(zāi)。
大運(yùn)流年和八字出現(xiàn)三刑中任何兩組而刑入命局正印, 有喪母之危,，刑入偏財(cái), 有喪父之危, 刑入正財(cái) (指男性) , 有喪妻之痛，刑入食傷，有喪子之兆。
大運(yùn),流年和命局出現(xiàn)子午卯酉四字全者，主不吉。年干被流年天干所克, 年支又入墓于流年支墓,，有喪父之憂，時(shí)柱沖克年柱, 歲運(yùn)沖克加臨，父母必亡, 本人難在跟前送終。
命有官星遇殺運(yùn)，注意身體情況及工作，有官職之人，防小人陷害, 身弱者可能多病痛。命帶七殺遇官運(yùn)，注意身體情況及工作，有官職之人防小人陷害,，身弱者可能多病痛。流年沖大運(yùn)馬星，多外出走動(dòng)或搬家之事，命旺遇比劫大運(yùn)流年，克父克妻，不利婚姻。身弱遇財(cái)運(yùn), 為錢財(cái)奔波勞累。
大運(yùn),流年與八字構(gòu)成三合官局，身弱,則此年主不吉、多是非。大運(yùn)與八字構(gòu)成三合財(cái)局，身弱,則此運(yùn)錢財(cái)多耗損。大運(yùn)用神到位, 則此運(yùn)多主平安， 興旺發(fā)達(dá)；命局喜食神；行梟神大運(yùn)流年，則此運(yùn)主不吉，事多駁雜,可能會(huì)于身體工作、生活等有嚴(yán)重影響。
婚姻宮和大運(yùn)支合為忌神，需防婚姻突變，日干為甲木，與流年與日柱天克地沖，多有傷頭之災(zāi)；流年沖克羊刃，主此年不順，需防官災(zāi)是非。忌梟遇梟運(yùn)之食神流年, 防失業(yè)或自己及長(zhǎng)輩有病災(zāi)。
大運(yùn)遇桃花，多有異性緣；柱有官星，大運(yùn)流年遇傷官，則此年多傷災(zāi)。身旺日干和流年干合財(cái)，則此年財(cái)運(yùn)不錯(cuò)，收入頗豐。
大運(yùn)與四柱構(gòu)成三合財(cái)局，身旺則此運(yùn)財(cái)命極好。流年和月柱天合地合, 主此年家里有喜事。柱有魁罡，再遇魁罡流年，有提升之事。行大運(yùn)前，流年與小運(yùn)天剋地沖，此年多有疾病。
老年歲運(yùn)遇馬星主氣虛，需防腰腳之疾。身旺柱有馬星，遇財(cái)運(yùn)財(cái)年，則大發(fā)橫財(cái)，發(fā)財(cái)無(wú)數(shù)；桃花帶羊刃，如運(yùn)沖桃花或流年沖桃花，注意不要因色犯刑，招致災(zāi)禍。
大運(yùn)流年不吉，安分守己，低調(diào)做人做事；吉利的大運(yùn)流年，奮發(fā)圖強(qiáng)開(kāi)闊進(jìn)去，如此知命改命，趨吉避兇才是古人先賢研究八字命理的真正意義；切不可執(zhí)迷于某些江湖術(shù)士的阿諛?lè)畛谢蚴强謬槨Ｓ涀∶\(yùn)永遠(yuǎn)掌握在自己的手中，要用信而不迷的態(tài)度去對(duì)待命運(yùn)。
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