現(xiàn)實(shí)生活中，人們面臨疑惑或人生困境時(shí)，常常說(shuō)找人“算命”或“算卦”去，實(shí)際這樣的說(shuō)法是不精確的。它們二者建立的理論基礎(chǔ)不同、概念不同、應(yīng)用的范圍也不同，二者之間不是一門學(xué)問(wèn)，各有各的理論體系。
算命一說(shuō)于民間一般泛指的是“批八字”，這種預(yù)測(cè)方法是興于唐朝由李虛中首創(chuàng)，后成熟于宋朝由徐子平完善的四柱命理學(xué)。它主要是運(yùn)用天干、地支符號(hào)系統(tǒng)，即通過(guò)人的出生年、月、日、時(shí)四柱換算成干支八個(gè)字，排出大運(yùn)干支和流年干支這三組干支符號(hào)來(lái)分析預(yù)測(cè)人的一生。實(shí)際上運(yùn)用的就是傳統(tǒng)哲學(xué)陰陽(yáng)五行生克制化的原理，通過(guò)對(duì)上述干支符號(hào)進(jìn)行解讀。這種解讀方式經(jīng)過(guò)古今大量的實(shí)踐驗(yàn)證確有相應(yīng)程度的準(zhǔn)確率，所以在民間影響比較廣泛。
而算卦一般泛指的是以銅錢或硬幣經(jīng)過(guò)求測(cè)者用手搖動(dòng)六次后，經(jīng)過(guò)記錄排出六十四種不同的組合卦象及六爻，根據(jù)世應(yīng)和用神與各爻之間的關(guān)系，運(yùn)用陰陽(yáng)五行生克制化的原理來(lái)解讀求測(cè)者所問(wèn)事情的發(fā)展趨勢(shì)及吉兇成敗，一般簡(jiǎn)稱“六爻”。算命預(yù)測(cè)的是一個(gè)人的終生，而算卦一般預(yù)測(cè)的是一個(gè)人的一時(shí)一事。
當(dāng)然，也有部分研易者在實(shí)際預(yù)測(cè)中，不用四柱而用諸如六爻、梅花易等不同預(yù)測(cè)模式來(lái)預(yù)測(cè)人的一生命運(yùn)，也能根據(jù)預(yù)測(cè)模式的不同解讀出相應(yīng)的人生發(fā)展軌跡和信息來(lái)，但整體效果不如四柱命理學(xué)預(yù)測(cè)的細(xì)致。一般來(lái)講算卦預(yù)測(cè)的一時(shí)一事，無(wú)論兇吉都不特別重要，如卦象顯示的兇不過(guò)是一時(shí)一事的兇，時(shí)事過(guò)去命運(yùn)未來(lái)發(fā)展或仍有吉利。如卦象顯現(xiàn)的吉也不過(guò)是一時(shí)一事的吉，時(shí)事過(guò)去未來(lái)發(fā)展也不會(huì)永遠(yuǎn)吉利。因此，預(yù)測(cè)師要根據(jù)求測(cè)者的實(shí)際情況，在實(shí)踐中運(yùn)用不同的預(yù)測(cè)模式、技法來(lái)進(jìn)行解疑斷惑，指導(dǎo)人生。本文來(lái)源：算命一條街
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