風(fēng)水與生辰八字結(jié)合斷命方法
關(guān)于風(fēng)水與八字結(jié)合斷命，或者說(shuō)作為八字命理的補(bǔ)充，李涵辰老師并非第一個(gè)提出者，清代易宗夔的《新世說(shuō)》記載：康熙年間，史胄司帶家眷入京，妻子在船上臨盆生了一個(gè)男孩，由于當(dāng)時(shí)風(fēng)大無(wú)法行船，于是登岸觀光，看見(jiàn)一打鐵人家也生了一個(gè)男孩，一問(wèn)下來(lái)，跟他家的孩子八字完全相同。二十年后，他家的孩子已經(jīng)做大官了，他自己告老還鄉(xiāng)，回鄉(xiāng)途中，他路過(guò)那個(gè)村莊就去探望那家人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)打鐵的孩子還在子承父業(yè)。史胄司精于八字命理，不解為何八字相同，命運(yùn)竟然截然不同呢？后來(lái)他忽然悟到：出生的地方影響了八字用神層次的高低，他們兩家的孩子都是五行火太旺，需要水來(lái)調(diào)節(jié)，而他家的小孩因?yàn)槌錾诤舆叄匀徽{(diào)節(jié)了八字的用神。而鐵匠的孩子出生火爐邊，加劇了八字用神的失衡。從史胄司的思想里，我們已經(jīng)看到了古人把環(huán)境風(fēng)水與八字結(jié)合的理論雛形。但一直沒(méi)有人正式提出來(lái)。
李涵辰老師正式提出先天風(fēng)水這個(gè)名詞以后，幾乎全國(guó)的命理愛(ài)好者都開(kāi)始對(duì)先天風(fēng)水展開(kāi)了研究。現(xiàn)在我的案頭就放了不少易學(xué)同行們的書(shū)籍，但從這些同行們的理論來(lái)看，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是只強(qiáng)調(diào)先天風(fēng)水而不說(shuō)先天風(fēng)水是什么。產(chǎn)品有企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，但先天風(fēng)水的標(biāo)準(zhǔn)是什么沒(méi)有人去研究和說(shuō)明，只有盲目的言其重要性和神秘性。通觀諸家各派，所謂的先天風(fēng)水主要有兩個(gè)方面：一、空間大小。如壬水旺，北方的空間大，壬水如果是用神，吉，如果是忌神，兇。二、卦位吉兇。如壬水旺，北方有砂，壬水為用神，壬水越旺，北方空間越小。在實(shí)踐中，這兩種理論不全對(duì)也不全錯(cuò)。實(shí)際情況是：一、八字相同，出生的風(fēng)水環(huán)境不同，有些不是一般的不同，而是相反的不同。二、相同或相似風(fēng)水環(huán)境出生的人，八字不同，有些不是一般的不同，而是很大的不同。現(xiàn)在流行的說(shuō)法是先天風(fēng)水的不同而導(dǎo)致了后天命運(yùn)的不同。通過(guò)調(diào)查了解，大家對(duì)先天風(fēng)水普遍認(rèn)同的是空間的大小，而空間大小只是風(fēng)水理論的一個(gè)組成部分，構(gòu)成風(fēng)水要素的有卦位、砂水、土質(zhì)、水質(zhì)、顏色、聲、光、氣味、形狀、象意等多個(gè)方面，空間大小是其中之一而且還要有卦位和形狀的要求，不是一律的用神生旺的空間大就好，僅憑空間大小是不能決定風(fēng)水吉兇的。而且這里還有個(gè)問(wèn)題，如果風(fēng)水有用，既然有先天風(fēng)水，必然有后天風(fēng)水，到底是哪一個(gè)來(lái)決定人的命運(yùn)？抑或是全都有影響？如果后天風(fēng)水對(duì)人的命運(yùn)有用，那么先天風(fēng)水就是沒(méi)用的。如果先天風(fēng)水已經(jīng)決定了人的命運(yùn)，那么后天風(fēng)水就是沒(méi)用的。如果全都有影響，那先后天風(fēng)水的比例一定是20比80,答案很簡(jiǎn)單，先天決定了你有車(chē)禍，后天的車(chē)禍才會(huì)造成你傷殘，從這個(gè)角度理解，后天風(fēng)水要嚴(yán)重的多。如果后天風(fēng)水這么重要，那么命運(yùn)又是不是注定的呢？所以，其實(shí)影響人生命運(yùn)的因素是多方面的，除遺傳因素外，僅環(huán)境就有歷史環(huán)境、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、心理環(huán)境和自然環(huán)境等。風(fēng)水屬于自然環(huán)境的范疇。綜觀一些大人物和小人物的人生歷程，風(fēng)水環(huán)境比起其他因素造成的影響并不特別突出。真如常言說(shuō)的那樣：
時(shí)勢(shì)造英雄——社會(huì)環(huán)境影響命運(yùn)。
得人心者得天下——德行影響命運(yùn)。
書(shū)中自有黃金屋——知識(shí)改變命運(yùn)。
老子英雄兒好漢——遺傳和家庭影響命運(yùn)。
朝里有人好做官一人事關(guān)系影響命運(yùn)。
好手藝不如好脾氣–汰格影響命運(yùn)。
一分耕耘一分收獲——個(gè)人努力影響命運(yùn)。
這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，總之，先天才華，后天努力，時(shí)事環(huán)境加運(yùn)氣相助是一個(gè)人成功的綜合要素。先后天風(fēng)水影響命局是絲毫不用懷疑的，但是它起的作用遠(yuǎn)沒(méi)有流行觀點(diǎn)說(shuō)的那么嚴(yán)重。所以愚見(jiàn)認(rèn)為，先天風(fēng)水影響命局，主要影響在格局級(jí)數(shù)，也就是格局層次的高低，并不影響后天行運(yùn)。后天風(fēng)水影響后天行運(yùn)也同時(shí)影響命局，但不起決定性作用，說(shuō)到底，八字定性、風(fēng)水定量。有太多相同的八字、相同的先天風(fēng)水出生的（如雙胞胎，前后出生不到兩分鐘）后天風(fēng)水也相同（如雙胞胎上一個(gè)幼兒園、小學(xué)大學(xué)受一樣的教育）但命運(yùn)仍然不同甚至截然相反的命例來(lái)佐證，先后天風(fēng)水及前邊所列的所有因素都只是影響著命運(yùn)，而不能決定命運(yùn)。這所有的證據(jù)都在指向另外一個(gè)不為大多數(shù)命家所重視的、真正影響人生命運(yùn)的決定性因素。
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