八字命理是易學(xué)文化的一部分，八字預(yù)測是以十天干及十二地支之間的相互關(guān)系，的一種論命法。
屬于中國古代的心理學(xué)，其準(zhǔn)確率比較高，下面143易學(xué)網(wǎng)的大師為大家介紹八字零基礎(chǔ)入門教程。
八字零基礎(chǔ)入門教程
每個人出生的那一刻起，已經(jīng)形成了一定的格局，特征；然而這種特征體現(xiàn)在性格秉性、優(yōu)點、缺點、能力等綜合形勢，因此有了不一樣的人生，有了你我他不相同的人生軌跡，這就是“命”。
我們可以通過很多種凡事預(yù)測人的一生命運的軌跡；在中國悠久歷史的長河里，古代先賢們經(jīng)過數(shù)千年的研究發(fā)明了很多占卜預(yù)測學(xué)，其中流傳和使用最廣泛的就是“八字命理預(yù)測學(xué)”。
八字命理預(yù)測學(xué)是通過每個人對應(yīng)的出生年月日時的自然五行的旺弱狀態(tài)以及它們之間的生克制化等作用上形成一種五行的消長規(guī)律，這就是有了我們不同的命運。
我們都知道一年有春夏秋冬季節(jié)的不同，每個月份的溫度，陽光的照射不一樣，每一天的氣候有別，一天24小時的陰陽有差異；因此八字命理預(yù)測學(xué)就是一種自然科學(xué)，是一門哲學(xué)。
八字命理預(yù)測的根據(jù)
四柱八字稱“算命、四柱學(xué)、八字、子平術(shù)、生辰八字”；也是產(chǎn)于我們?nèi)A夏大地上千年的哲學(xué)[周易]的一分支。是一個人出生的年、月、日、時間來預(yù)測出
一個人一生的“富貴貧賤、吉兇禍福、窮通夭壽、六親、健康疾病、名利”。一生當(dāng)中不同的階段，不同的年份、月、日當(dāng)中發(fā)生的事情都暗藏于其中。
人命稟于大地之氣，生老病死盡在五行陰陽之中。宇宙星辰，大自然季節(jié)的變換決定了時空的五行陰陽，因此每個人的命運取決于這個自然規(guī)律當(dāng)中消長。
四柱八字是年月日時的天干地支組成的四柱，因此稱之為四柱八字。
年的天干地支，月的天干地支，日的天干地支，時間的天干地支加起來就是八個字，而這八個字從一個人出生到這個世界的那一刻開始就決定了他（她）命運的高低，一生當(dāng)中所有的事情都定了格局的高低起伏！而我們利用這些來判斷事情的規(guī)律準(zhǔn)確的預(yù)測出，從而達(dá)到趨吉避兇的效果。
年柱是地球繞太陽的一周來代表，月柱是一年24個節(jié)氣來代表，日柱是地球本身的公轉(zhuǎn)來代表，時柱是一天24小時分成12個時辰來代替出來的宇宙大自然的規(guī)律。宇宙星辰與自然環(huán)境的規(guī)律而定位而又稱“天體物理學(xué)”。
正所謂‘真金不怕火煉’從古至今無數(shù)的圣賢用一生的時間來研究出來的哲學(xué)。也是我們中國人在世界上最偉大的發(fā)明之首；也是我們中國人的驕傲，我們應(yīng)該正宗的傳承與發(fā)揚光大。
四柱八字是我們?nèi)A夏兒女的智慧結(jié)晶，它是經(jīng)歷過幾天年的傳承至今一直為我們中國人所情迷和依賴，也是我們中國唯獨的神奇預(yù)測學(xué)術(shù)，它也是為人類文明指引發(fā)展方向的明燈。
八字命理預(yù)測的流派
四柱八字本身就是一門抽象的哲學(xué)，因此其派別諸多，也不可能用幾句話能概括！如：旺衰派、盲派、祿命派、新派、格局派。
近幾年以來在市面上也有很多門派的興起，經(jīng)本人發(fā)現(xiàn)所謂的這些新派只不過也是把古人的學(xué)術(shù)理論隨便改了一個名字而已，并非什么發(fā)明。
1、旺衰派
是日元對應(yīng)其他七個字之間的生克來決定其旺衰，而定出一定的格局，取用神和忌神的段命體系！日元旺的需要克瀉耗；日元弱的需要生扶。此方法當(dāng)今易學(xué)界里用的最廣泛的體系。
其相關(guān)的書籍有“滴天髓”“子平術(shù)”“三命通會”比較權(quán)威和使用性。
2、盲派
自古盲派是為殘疾人謀生的一種渠道，當(dāng)然它的理論也是旺衰公式，一般是利用很多口訣去套用和表明吉兇，簡單的說就是用死記硬背的方法去強行記憶而短命的一種方法；但是需要聲明：盲派也有它獨特的技巧和口訣，因此得到真?zhèn)鞯臏?zhǔn)確率也很高。
3、祿命派
是一種利用神煞，納音和五行寄生12宮為理論的學(xué)術(shù)體系。也是比較片面的，古老的預(yù)測方法。其準(zhǔn)確率本人不敢恭維，只能說見仁見智吧。
4、新派
是李涵辰發(fā)明的一種簡單易懂的論命體系；他把四柱八字都以固定格式和口訣快速入門的方法。整個段命理論當(dāng)中不用神煞和諸多地支的相互作用（相害、相刑、相破）；只用五行的生克來決定吉兇。此方法對于初學(xué)著來說確實快速入門，但是四柱八字本身是一門千變?nèi)f化的哲學(xué)，豈能用固定模式去套用呢？因此不建議深入研究，可以了解一下也沒啥壞處。
5、格局派
格局派其實也包括旺衰派的一種，只不過被有些人獨立分出來的分支而已，其理論依據(jù)就是旺衰派。
八字命理預(yù)測的準(zhǔn)確率到底有多少
世界本身就是概率性，萬事萬物都不可能存在絕對的結(jié)果。若說一定如何，那不僅與國學(xué)當(dāng)中的世界觀相違背，更不符合現(xiàn)實世界的種種客觀規(guī)律。而我們在書本中確定可解的問題，都是建立了理想的模型，忽略了各種各樣的影響因素。
至于四柱八字準(zhǔn)確率究竟有多少，不少內(nèi)行的老師都認(rèn)為，大概能夠達(dá)到百分之八十以上。然而行內(nèi)老師們是否保持完全客觀中立的態(tài)度，這也不得而知。但也很難從親身體驗者身上，獲得足夠多客觀可信的數(shù)據(jù)。
八字并不復(fù)雜，若真的想了解其中的機理，判斷究竟準(zhǔn)不準(zhǔn)，不妨親身學(xué)習(xí)一番。不過是五行生克與天干地支的運用，不是很難掌握。而這兩樣在國學(xué)當(dāng)中的地位很高，以至于到了不可以不學(xué)的地步。五行講的世間萬物的聯(lián)系，天干地支講的時空的尺度，二者構(gòu)成了國學(xué)基本的世界觀。八字在這樣的理論基礎(chǔ)上，算得上高屋建瓴的理論。有的時候也不必在意結(jié)果，只要在研習(xí)的過程中，領(lǐng)略五行生克的平衡之道，已然能夠受益匪淺。
八字命理的科學(xué)性
八字預(yù)測這類四柱預(yù)測學(xué)之故又叫星命術(shù)是因為它是由古代占星術(shù)演變而來。古人認(rèn)為天地是對應(yīng)的。地域九州的分配同星象是對應(yīng)的，蕓蕓眾生同星象是對應(yīng)的。構(gòu)成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應(yīng)。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學(xué)說同星象學(xué)結(jié)合到一起。人的命運由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，故命運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關(guān)系所構(gòu)成。什么是命運？人人都會關(guān)心自己的命運，那么你是否曾想過，通過自己出生的年、月、日、時（八字）所蘊涵的信息來解讀自己的生命密碼呢？中國命理學(xué)源遠(yuǎn)流長，自唐朝沿用至今已有一千年以上的歷史，經(jīng)過無數(shù)睿智先賢的思考、實踐、創(chuàng)新、演繹、歸納、不斷完善并與時俱進，形成了一整套科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯咳松\運動變化客觀規(guī)律的人體信息理論與知識體系，放之四海而皆準(zhǔn)。
四柱預(yù)測學(xué)的科學(xué)性在于人的命運是客觀存在的，在他（她）出生時，就已注定其人生軌跡，其人體信息運動、變化存在著客觀規(guī)律；內(nèi)含本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，具有確定性；這種聯(lián)系不斷重復(fù)出現(xiàn)，在一定條件下經(jīng)常起作用并且決定著命運必然向著某種趨向發(fā)展；從而使其命運可以按一定規(guī)律進行預(yù)測，這就是人的“命運”為什么能“預(yù)測”出來的道理。八字是研究人的生命規(guī)律的一門學(xué)問。在漫長的歷史發(fā)展進程中，四柱預(yù)測學(xué)已形成比較完整的解讀人生命運的理論體系。雖存在了幾千年，但由于缺乏科學(xué)的實證而常常被誤解。
易學(xué)是我們古代文化的瑰寶，是我國古代先人認(rèn)識世界，改善命運的經(jīng)驗，四柱八字，即生辰八字，亦稱子平術(shù)，主要概念是命（或稱命局），是應(yīng)用來推測人命運休咎之法。
從歷法查出的天干地支八個字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。根據(jù)干支歷法、陰陽五行等理論推測人的事業(yè)、婚姻、財運、學(xué)業(yè)、健康等的學(xué)問。
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