內(nèi) 傳 中
二十四山起八宮，貪巨武輔雄，?
四邊盡是流亡穴，下后令人絕。?
唯有挨星為十分貴，泄漏天機(jī)密，?
天機(jī)若然安在內(nèi)，家活當(dāng)富有，?
天機(jī)若然安在外，家活漸退敗。?
五星配出九星名，全國任橫行。?
干維乾艮巽坤壬，陽順星斗輪。?
支神坎震離兌癸，陰卦逆行取。?
分定陰陽歸兩路，順逆推排去，?
知生知死亦知貧，留取教兒孫。?
世界爸爸媽媽三般卦，時(shí)師不曾話，?
玄空大卦仙人說，本是此經(jīng)訣，?
不說宗枝但亂傳，開口莫胡言，?
若還不信此經(jīng)文，但覆古人墳。
分卻東西兩個(gè)卦，會(huì)者傳全國，?
學(xué)取仙人經(jīng)一宗，切莫亂談空，?
五行山下問來由，入首便知蹤。?
分定后代十二位，災(zāi)禍相連值，?
千災(zāi)萬禍少人知，剋者論宗枝。?
五行位中出一名，細(xì)心秘中記，?
假定來龍骨不真，從此誤千人。?
一個(gè)排來千百個(gè)，莫把星斗錯(cuò)，?
龍要合向向合水，水合三吉位，?
合祿合馬合官星，本卦生旺尋，?
合兇合吉合祥瑞，何法能趨避，?
但看太歲是何神，登時(shí)見清楚，?
勝敗定斷何公位，三合年中是。?
排星細(xì)心看五行，看自何卦生，?
來山八卦不知蹤，八卦九星空，?
順逆排來各不同，天卦在其間。?
甲庚丙壬俱屬陽，順推五行祥，?
乙辛丁癸俱屬陰，逆引申五行，?
陰陽順逆不同途，須向其間求，?
九星變起男女異，玄關(guān)真妙處。?
東西二卦真奇特，須知本向水，?
本向本水四奇特，代代著緋衣。?
水流出卦有何全，一代作官員，?
一折一代為官祿，二折二代福，?
三折爸爸媽媽共長流，立刻錦衣游，?
立刻斬頭水出卦，一代為官罷，?
直山直水去無翻，場務(wù)小官班。
我國閱歷上聞名的風(fēng)水兵
1、郭璞，我國東晉時(shí)代的學(xué)者、文學(xué)家。字景純。河?xùn)|聞喜（今屬山西）人。
父郭瑗，晉初任建平太守。西晉末年郭璞估計(jì)到家園戰(zhàn)亂將起，所以避地東南。過江后在宣城太守殷□幕下任入伍，后又從宣城東下，被其時(shí)任丹陽太守的王導(dǎo)引為入伍。晉元帝登基后，任作品佐郎，遷尚書郎。
2、丘延翰
丘延翰，我國唐代時(shí)期聞名的堪輿大師，聞喜人。傳遞其堪輿術(shù)授自白鶴仙人。唐玄宗開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實(shí)，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進(jìn)圖經(jīng)三卷（天機(jī)書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父，乃以金匱玉函藏其書。
3、廖瑀（943–1018年），聞名堪輿家。派名克純，字伯禹，號(hào)平庵居士，又號(hào)金精山人，故后世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮(zhèn)黃陂村人。
遠(yuǎn)世居河南，先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化（今寧都）縣令，遂落籍虔化，為廖氏鼻祖。瑀即崇德之十世孫，也是遷黃陂鼻祖廖鑾之四世孫。世孫，黃陂廖姓鼻祖鑾之四世孫。
4、曾文迪，我國唐代時(shí)期聞名的堪輿大師，為江西雩都縣人，父曾求己（號(hào)公安，著青囊序）。文迪于經(jīng)緯、黃庭、內(nèi)景之書，無所不究，而地輿尤精，粱·貞來歲間（西元九一五――九二0年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘。
5、劉江東，我國唐代時(shí)期聞名的堪輿大師，楊公學(xué)生，江西雩都縣上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨，皆世世傳遞。
怎樣學(xué)玄空的擇日
玄空大卦擇日學(xué)
晉朝地輿風(fēng)水名師郭璞的秘術(shù)。便是秘傳易經(jīng)玄空大卦擇日學(xué)
唐國師楊筠松精于此術(shù)，并用之為民謀福，獲福有準(zhǔn)，世稱救貧先生。
楊公秘本《天玉經(jīng)》中云：
唯有挨星十分為貴，泄盡天機(jī)秘。天機(jī)若然安在內(nèi)，家活盡富有。
天機(jī)若然安在外，家活盡退敗。五星配出九星名，全國任橫行。
今世曾子南因其謀福福禍有準(zhǔn)可奪神功，名震臺(tái)灣，壽愈百歲。此秘術(shù)泄盡了擇日之天機(jī)。
國內(nèi)名人樹立，泄盡了擇日的天機(jī)。
天機(jī)安在內(nèi)者，便是“生入克入名為旺，定知財(cái)寶積如山。”之謂也。
天機(jī)安在外者，此恰是“生出克出是退神，家內(nèi)金錢綿盡廢。”之謂也。
其間之隱秘則全在玄空大卦內(nèi)。四柱生入克入日子，日子生入克入性命。
五星配出九星名者，玄空五行1、6水，2、7火，3、8木，4、9金，5、10土。即配成：貪巨祿文廉武破首持平九個(gè)正格和九個(gè)偏格。即18格。
正格如6446時(shí)代日時(shí)合文曲正格3、5、7、9日外大發(fā)速發(fā)，日為4為文曲格，需要兩個(gè)4一個(gè)6才是正格文曲，4文年、4文日、6武時(shí)，幫日的有個(gè)4，和兩個(gè)十呈現(xiàn)，九星合正格全吉，可降煞速發(fā)大發(fā)；擺放：
時(shí)代日時(shí)
6446
偏格如6646時(shí)代日時(shí)文曲偏格小發(fā)格可用，日為4，沒有幫日的4呈現(xiàn)，其他柱為兩個(gè)6，也和兩個(gè)十，如6年4日6時(shí)，為文曲偏格，不行大用，一犯三煞就有兇。擺放：
時(shí)代日時(shí)
6646
這兒便是玄空的4、9金中的4化出的文曲格，若是9化出的便是右弼正格或右弼。
此金木水火土的玄空五行數(shù)字，再合營化出的九星稱號(hào)，就知道發(fā)什么事了，再合營卦運(yùn)，卦當(dāng)了運(yùn)，就知道你會(huì)發(fā)多么大，故楊鈞松就敢對(duì)學(xué)徒夸下海口“全國任橫行”，便是任你繁榮的不得了。
《青囊奧語》大加夸獎(jiǎng)：明玄空，只在五行中知此法，何必尋納音。
這個(gè)明玄空，便是要明玄空大卦。五行，便是指玄空大卦的玄空五行。
知道了易經(jīng)玄空大卦擇日秘法，要找財(cái)丁貴之吉課，無須再在八卦之納甲法上去費(fèi)神。
此擇日秘法很名貴也，你得備個(gè)玄空專用羅盤，才可用此，篇幅有限，未羅列二十四山。
天卦及格規(guī)律
（一）課中全乾卦者，合乾山乾向，水流者，一卦純清者，吉格。
（二）課中全坤卦者，合坤山坤向，坤水流，一卦純清者，吉格。
（三）課中全坎卦者，合子山子向，子水來，一卦純清者，吉格。
（四）課中全離卦者，為午山午向，午水來，一卦純清者，吉格。
（五）課中全震卦者，合卯山卯向，卯源水，一卦純清者，吉格。
（六）課中全巽卦者，合巽山巽向，水流巽，一卦純清者，吉格。
（七）課中全艮卦者，合艮山艮向，艮水來，一卦純清者，吉格。
（八）課中全兌卦者，合酉山酉向，酉水乾，一卦純清者，吉格。
玄空大卦五行規(guī)律
（一）課中全一六者，合共宗旺氣吉格。
（二）課中全二七者，公約道旺氣吉格。
（三）課中全三八者，合為朋旺氣吉格。
（四）課中全四九者，合為友旺氣吉格。
（五）課中四柱為二八、三七、四六、一九者，為合十歸中旺氣吉格。
（六）課中全天地卦者，合世界定位旺氣者吉格。
（七）課中全艮兌卦者，合山澤通氣旺氣吉格。
（八）課中全震巽卦者，合雷風(fēng)相薄旺氣吉格。
（九）課中全坎離卦者，合水火不相射旺氣吉格。
天運(yùn)規(guī)律
（一）課中全一運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中一九運(yùn)者合挨星貪狼吉格。課中一三運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
（二）課中全二運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中二八運(yùn)者合挨星巨門吉格。課中二四運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
（三）課中全三運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中三七運(yùn)者合挨星祿存吉格。課中三一運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
（四）課中全四運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中四六運(yùn)者合挨星文曲吉格。課中四六運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
（五）課中全五運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中六四運(yùn)者合挨星武曲吉格。課中六八運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
（六）課中全七運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中七三運(yùn)者合挨星破軍吉格。課中七九運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
（七）課中全七運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中八二九運(yùn)者合挨星輔星吉格。課中八六運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
（八）課中全八運(yùn)者，合卦不出位吉格。課中九一運(yùn)者合挨星弼星吉格。課中九七運(yùn)者，合倒置挨星吉格。
倒置挨星吉格亦即一家骨血吉格也。
風(fēng)水中什么是巒頭派和理氣度,相對(duì)有代表的書本是什么
風(fēng)水中什么是巒頭派：是以地形為選定之本，查詢來龍去脈，尋求審好心境，特別重視地表；地形；地物；地氣；土壤及山川走勢，隧青于山明水秀之處，以形法為主導(dǎo)的理論即“巒頭派”。風(fēng)水中什么是理氣度：是以時(shí)刻和空間兩方面考察人體與地的氣候；地極磁波改變的聯(lián)系。側(cè)重陰陽；八卦；河圖；洛書；天星；屬相和干支等理論即理氣度。
巒頭派：郭璞、楊公經(jīng)典為主：《葬書》《疑龍經(jīng)》《撼龍經(jīng)》等。
理氣度：主要有《青囊序》《天玉經(jīng)序》《天玉經(jīng)》《催官篇》《青囊奧語》。
位派：以方位為主。
氣度：以人與動(dòng)植物寓居環(huán)境；宅表里調(diào)氣，觀氣等。
『祖父筆記』文章，未經(jīng)答應(yīng)不得♂轉(zhuǎn)載♂！
隨機(jī)文章：