現(xiàn)在咱們的祖國(guó)開(kāi)展的太快，短短幾年的時(shí)刻咱們祖國(guó)的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)已簡(jiǎn)直掩蓋到每家每戶(hù)了，咱們有沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上看到關(guān)于鬼谷子算命的文章呢，那么在八字算射中鬼谷子算命準(zhǔn)確率怎么呢，跟從想編一同來(lái)看看吧。
一.鬼谷子算命終身詳解
捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。
故與陽(yáng)言者依崇高，與陰言者依卑小。
以下求小，以高求大。
由此言之，無(wú)所不出，無(wú)所不入，無(wú)所不可。
能夠說(shuō)人，能夠說(shuō)家，能夠說(shuō)國(guó)，能夠說(shuō)全國(guó)。
為小無(wú)內(nèi)，為大無(wú)外。
益損、去就、倍反，皆以陰陽(yáng)御其事。
捭闔之道與開(kāi)門(mén)類(lèi)似
這一段，簡(jiǎn)直是鬼谷子中最重要的捭闔之術(shù)的精華，也差不多是《鬼谷子》整部書(shū)的精華。了解了這一段話(huà)，再讀《鬼谷子》，就算是入了鬼學(xué)的門(mén)了。形似都是簡(jiǎn)略了解的大道理，可是要細(xì)細(xì)參學(xué)。
原文：捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。
首句鬼谷子一言以蔽之：捭闔之道，以陰陽(yáng)試之。這句話(huà)，要讀懂三個(gè)詞：
捭闔、陰陽(yáng)、試。
榜首、捭闔是什么呢？
捭闔便是捭、闔。兩者是相對(duì)的，并排的，一致的。
什么是捭？
鬼谷子自己解說(shuō)：捭者，開(kāi)、言、陽(yáng)也。便是翻開(kāi)、說(shuō)話(huà)、（陰陽(yáng)的）陽(yáng)。比方有一扇門(mén)，咱們翻開(kāi)一扇門(mén)，自己神往望去，或許自己向里走去，或許迎他人進(jìn)門(mén)來(lái)，或許送他人出門(mén)去，這四種狀況，都叫做捭。
反之，咱們關(guān)上一扇門(mén)，不再向外望，不再向里走，禁絕他人向里走，禁絕他人向外走，這四種狀況，又叫作闔。
學(xué)習(xí)古文，有一招非常管用，不會(huì)了就去查《說(shuō)文解字》。古時(shí)分的“闔”字，便是“門(mén)扇”的意思。
鬼谷子聰明的很，他把自己說(shuō)不說(shuō)話(huà)，讓人說(shuō)不說(shuō)話(huà)，比方成了捭和闔。咱們乃至能夠幻想他解說(shuō)的時(shí)分會(huì)兩手推開(kāi)或許關(guān)上。這一段可不是廢話(huà)，這是“心法”，了解不了的時(shí)分，能夠自己動(dòng)一著手，你一著手，就會(huì)有不同的領(lǐng)會(huì)，在不同的狀況下“捭闔”一下，都會(huì)有不同的出息。古時(shí)分，算命先生教學(xué)生，要學(xué)徒有必要要在街邊擺攤?cè)辏鸥砷_(kāi)端給人家真實(shí)的算命，這里邊便是學(xué)習(xí)的“心法”。沒(méi)了這個(gè)全都是假的，了解都會(huì)出過(guò)錯(cuò)，你會(huì)覺(jué)得一個(gè)開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)有什么道理？殊不知古人的文章都是“綱舉目張”，要有師傅告知你“心法”，然后加上自己的領(lǐng)會(huì)，才干學(xué)得到手。
那么，再深度考慮，捭闔之道，誰(shuí)占主動(dòng)權(quán)呢？假如是一場(chǎng)商洽，要怎么來(lái)操控節(jié)奏呢？再考慮，他人說(shuō)出了什么，在什么時(shí)刻說(shuō)出了什么，會(huì)不會(huì)對(duì)商洽（乃至他自己的心智）有影響？
假如覺(jué)得這些都很重要，捭闔之道就不簡(jiǎn)簡(jiǎn)略單僅僅開(kāi)口說(shuō)話(huà)或許閉嘴那么簡(jiǎn)略了。它的效果很大！
二.鬼谷子算命術(shù)的準(zhǔn)確率
司馬季主住在壺山之南，有一天雨后初晴、風(fēng)清月朗，有一位青絲蒼蒼的老者敲開(kāi)了司馬季主的門(mén)，兩人一見(jiàn)如故，從河洛神書(shū)、箕子九疇、周易八卦聊到修仙煉丹。青絲老者說(shuō)，少年，我看你骨骼精奇,是萬(wàn)中無(wú)一的數(shù)術(shù)奇才,我這有本算命秘籍,見(jiàn)與你有緣,決議送你了，你好自研討，保護(hù)易道的職責(zé)就交給你了!
臨走時(shí)，司馬季主問(wèn)，老頭，你是誰(shuí)？
老者答，云蒙山，鬼谷子!
總算司馬季主成為一代占卜大師。
一次偶爾時(shí)機(jī)，李虛中得到了司馬季主的絕學(xué)，憂(yōu)慮學(xué)說(shuō)被忘記，所以寫(xiě)了《鬼谷子分定經(jīng)》，這本書(shū)的署名很風(fēng)趣，鬼谷子著，李虛中注。按李虛中的說(shuō)法，是鬼谷子寫(xiě)的，他僅僅幫注解了一下。就好像阿信讀鬼谷子相同，我僅僅協(xié)助注解一下。
可是李虛中做了一件了不得的工作，創(chuàng)始了八字算命的先河，留意我的用詞，是創(chuàng)建，他是八字算命的開(kāi)山祖師，但是他把鬼谷子奉為八字算命的祖師爺。所以難怪為什么算命界有人會(huì)把鬼谷子作為祖師爺供奉了。
李虛中是八字算命的頭號(hào)人物，第二號(hào)是徐子平。
當(dāng)然這要感謝咱們的老朋友韓愈同志。實(shí)際上唐代對(duì)李虛中的記載很少，他逝世后，他的朋友、唐宋八咱們之首，韓愈同志給他寫(xiě)了墓志銘《殿中侍御史李君墓志銘》，才讓后世記住了這個(gè)叫李虛中的人。
韓愈說(shuō)，虛中學(xué)無(wú)所不曉，最深于五行書(shū)。以人之始生年月日所直日辰支干，相生勝衰死王相，酌量推人壽夭貴賤利晦氣，輒先處其年時(shí)，百不失一二。
留意，韓愈說(shuō)虛中算命“百不失一二”，大概是說(shuō)，準(zhǔn)確率到達(dá)“98%”。由此，我國(guó)多了一個(gè)算命學(xué)派，沿用至今。
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