
《六壬神課金口訣》又稱“孫臏猜測(cè)學(xué)”
是六壬古籍中的經(jīng)典版別
又稱《大六壬金口訣》
簡(jiǎn)稱金口訣
原書作者不詳,原序中說(shuō):“命謂述自孫臏…”,而且書中又有十余處說(shuō)到孫臏,故有人認(rèn)定為孫臏所作
其實(shí)該書創(chuàng)造方法與孫臏時(shí)期述事行文的語(yǔ)法風(fēng)格及與孫臏代表作品《孫臏兵書》的文風(fēng)是天壤之別的。由此可知該書作者非為孫臏,系后人托名或后人總結(jié)其思維言行等聚集成書
它的數(shù)理概念、邏輯規(guī)律是契合自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)規(guī)則的,是我國(guó)勞動(dòng)人民幾千年來(lái)思維文明的結(jié)晶
六十甲子中有六個(gè)壬:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,所以叫六壬
“大六壬’是從《周易》派生出來(lái)的一種法術(shù),是周易猜測(cè)系統(tǒng)的一個(gè)重要分支
與“奇門遁甲”、“太乙神數(shù)”并列為三式,歸于高層次的古典法術(shù)猜測(cè)學(xué)
該書上卷專講六壬神課金口訣的根本格局與規(guī)律。中卷、下卷專講以課體各要件為主,分門別類說(shuō)明其規(guī)律的特性及改變的方法。
特別需求著重的是,它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)軍事理論的奉獻(xiàn)。它遵從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期聞名陰陽(yáng)家董仲舒“凡事,豫則立不豫則廢”的準(zhǔn)則,選用“籠統(tǒng)法”,從戰(zhàn)略視點(diǎn)來(lái)論說(shuō)軍事問(wèn)題。其在“游都魯都歌”、“占捕流亡”、“占臨敵”、“交兵章”、“論賊盜方位”、 “論賊數(shù)目多少”等歌訣中,從出軍時(shí)刻、路途的挑選,到應(yīng)敵驟變、有用地址、偵查敵情、選將防禁、攻城拔邑、士心向背等多個(gè)方面,作了具體的論說(shuō),這在必定程度上說(shuō),是總結(jié)了我國(guó)歷史上作戰(zhàn)的經(jīng)歷,很有參考價(jià)值,是我國(guó)古代軍事歷史上的寶貴材料。
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