我國古典醫(yī)學(xué)依據(jù)陰陽學(xué)說，把人的特性分為五類：①太陽之人則自足、高傲、好言大事、志發(fā)于四野、不管對錯、無能而虛說、常自用;②太陰之人則心和而不發(fā)、不務(wù)于時、動然后之、念然意下、表面謙善、內(nèi)有疑忌、漆黑而無光亮;③少陽之人則好為外交而不內(nèi)附、立則好仰、行則好搖、好自貴;④少陰之人清然冷淡、閉藏不顯露、內(nèi)有沉思、貪有賊心;⑤陰陽平和之人則居處安靜、無欣欣、無害怕、謙謙、隨隨、雍雍自得、莊嚴和悅、有品而不亂。
古代希臘的樸素唯物主義哲學(xué)依據(jù)人體四種體液提出四種品格類型：①膽汁質(zhì)：決斷、英勇昂揚、狼子野心、浮躁易怒、高傲片面;②多血質(zhì)：靈敏、達觀、輕浮、易變;③粘液質(zhì)：鎮(zhèn)定、清閑、軟弱、能辯對錯;④郁悶質(zhì)：考慮多、置疑重、亂幻想、悲觀失望、窩囊。
日本的古川竹二依據(jù)血液類型來區(qū)分品格類型：①a型血：多焦慮、消沉保存、疑心重、富情感、鎮(zhèn)定、乏決斷、易心灰意懶;②b型血：善外交、喜活動、輕佻、口才好、輕諾、寡信、積極進取;③o型血：意志堅強、要強、膽大、自信心強、不肯受人分配;④ab型血：此型血型者表現(xiàn)為a型與b型的混合，常表面為b型而內(nèi)在為a型。
英國心理學(xué)家艾森克將品格的內(nèi)向與外向作為一個緯度，神經(jīng)質(zhì)(或心情性)與非神經(jīng)質(zhì)作為一個緯度，將人類的品格類型分為四個類型：外向與神經(jīng)質(zhì)(心情不穩(wěn)定)品格–膽汁質(zhì)–癔癥;內(nèi)向與神經(jīng)質(zhì)品格–郁悶質(zhì)–神經(jīng)衰弱(心境惡劣);外向與心情穩(wěn)定品格–多血質(zhì);內(nèi)向與心情穩(wěn)定品格–粘液質(zhì)。
當然，上述的品格分類并不都是完全正確的。由于心理學(xué)家和精神病學(xué)家無法把千千萬萬的個別簡略地用幾個類型來加以區(qū)分。并且，絕大多數(shù)人的品格類型是趨向于中心型的，即特色不對錯常清晰，無法概括為一個特定的類型的。
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