奇門遁甲從古至今，撒播了幾千年，奇門遁甲的愛好者也是越來越多，許多人都對這一門法術感到獵奇，一起又心存敬畏。網絡上充滿了太多關于奇門遁甲的故事，有的讓人感到獵奇，有的讓人感到懼怕，奇門遁甲是一門法術，這是一個大前提，有人說法術是一門高等數學，經過天干、地支、八卦、方位、五行等推理的一門高等數學。學習高等數學，有的人考了一百分，有的人考了五十分，有的人考了零分，而分數的凹凸，在于本身是否努力學習，是否領會才能強，是否思想力騰躍。
法術的根底便是各種組合公式，至于演化成什么樣，這個就真的靠個人的才能了。知道十分多的愛好者，也有許多愛好者會私信我，問了許多問題，這些問題千奇百怪，他們有一個一起的特色，手里的材料特別多，各種圖書材料、電子材料、視頻材料、語音材料等等十分十分多，許多人都搜集了幾十個G，乃至上百個G的材料，就為了學獵奇門遁甲。可是他們看了許多書，收集了許多材料到自己去猜測的時分不知道從哪里下手，或許壓根就不知道怎樣看，猜測的時分不行靈敏，許多內容不能穿插在一塊，眼睛看到了，可是不知道怎樣把知道的內容串起來，這就也算是自學的壞處，沒有方向，辦法不對，或許從一開端的斷卦思路便是錯的。
仍是有許多人由于各種原因喜愛自學，可是自學又有一些不相同的當地，自學一些根底常識是沒有問題的，易學的根底十分廣泛，這樣學習相當于沒有目的性，沒有目的性也就意味著你不知道為什么要學，已然不知道為什么要學，那么你就沒有學習的動力，根本便是后勁不足，只能逗留在表層方面，是學不到任何技巧的，要想活學活用，自學是不能讓你完成這個方針的。
奇門遁甲自古被稱為“帝王之學”，法術之首，要想學好是有必定難度的，可是是有辦法跟技巧的，咱們奇門遁甲門戶很多，每個門派都有自己獨特的一些技巧，正是這些技巧讓你能夠靈敏運用奇門遁甲，這些技巧從任何文字材料里邊是看不到的，即便看到了，也僅僅只言片語，不行全面。關于沒有任何根底的人來說，任何技巧都不是技巧，網絡上的技巧太多了，有真有假，你怎樣知道你自己看到的是真的？咱們常說的：讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如名師指路，學獵奇門遁甲拜師才是最快的捷徑。
奇門遁甲的學習，簡略概括以下三點：
榜首、你所學的內容都逗留在皮層
只需還逗留在對九星、八門、天干地支意義上解說，都歸于初級層次。
象意常識的了解和識記，合適剛剛入門者，可是關于想要進階一個層次的學習者而言，意義并不大。假如一個學習者樂于耍弄這些入門級其他根底常識，那他只能算是復讀機罷了。
第二、技能進階需求構成自己的規范和新觀念
進階第二層的時分便是構成看盤的一種辦法和規范，規范的構成根本就需求教師點撥，或許去高手的事例文章中去體會了。
《奇門遁甲》也好、《易經》也好，風水也好，它所顯示出來的信息、或許專家解讀的信息是肯定既契合卦理，又契合現代科學解說的。有邏輯、有思緒，就像蔡良芝教師講陰盤奇門遁甲天盤和地盤，一會兒就有一種恍然大悟的感覺。
不管對錯的剖析規范和思路，你學習后就會做為學習，然后當你在解讀奇門遁甲盤的時分，你假如不能有決心的表達，或許懼怕表達，或許不置可否闡明你對自己的解說沒有依據，沒有決心，怕說錯。
奇門遁甲剖析思路和規范，有許多種，有專看九宮生克，有剖析十應、有論宮旺衰，就像審美觀念相同，三個人一起看到一個姑娘，一個說美麗、一個說一般、一個說很丑，這便是每個人心中的觀念不同。
將你心中的規范用到猜測的奇門遁甲盤上時，一眼就看出吉兇。可是這個吉兇是依據你的規范、辦法歸納判別得出成果，是對曾經學習總結常識的提煉。
假如你的規范猜測十次對一次，不是你技能水平不高，而是你在學習過程中或許受了他人過錯的規范觀念影響。
假如你的規范猜測十次對五次，那或許是你的剖析辦法和規范正確，僅僅還不行靈敏，需求再進一步加強學習根底和變通，或許規范還待改善。
假如你十次對七八次，那你的肯定是正確規范。多實踐和驗證就能夠進步了。
技能規范很重要，只需長于變通和結合實際、把握一物一太極、對每個常識點的意義不要頑固，水平就能夠進步許多了。
第三、進入高檔層次必需求教師點撥
每個人處在社會的人物不同，視界就不相同。有時分一個道理不明白就卡在那里幾年幾月。高檔層次的常識都不在書本中，而在心中。所謂“真經不在紙上傳”是也。
奇門遁甲開端從猜測，再到協助他人處理問題，對九星、八門、天干表達的信息清楚了，再進一步可認為自己在人生、工作、職業、風水布局上等，頗有大用。
高檔層次的常識，從你開始學到的固定的意義，漸漸轉變成可變通的意義，最終變成對每個九星、八門、十天干變成一種感覺，而不是固定的意義。這個時分根本每次猜測都能抵達99%的準確率。只需你想問就知道吉兇，問題出在那里怎樣處理。它包含了常識點意義、規范、太極、可變和不可變的常識。
這個時期，一個高段數、心法強、學問淵博的教師就顯得至關重要了。究竟你現已積累了漸悟的量，徹悟則只差師父的當頭棒喝了。所謂醍醐灌頂，在這一時期，你便是需求有一個人，言必有中，力透紙背地以道家心法，給你在肯綮之處，予以點撥。
此刻，用撥云見日來描述教師的點撥，一點也不夸大，由于你現已站在奇門遁甲學習的高處，所短缺的那點火候，其實更能夠了解為“只緣身在此山中”空茫，由教師來提點一二，讓你跳出遁甲來看遁甲，則廬山全貌，盡收眼底了。
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